ارزش‌های مشاهیر معیار است! نه شهرتِ مشاهیر! ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۳

تأملی در باب مصادره‌ی مشاهیر ایران توسط کشورهای همسایه؛
ارزش‌های مشاهیر معیار است! نه شهرتِ مشاهیر!

گروه فرهنگ و ادب: برخی معتقدند که نباید مشاهیر را مختص یک جغرافیای سیاسی دانست. این امر در وهله اول گذاره درستی است. مشاهیر همواره باید پیوند دهنده‌ی چند جغرافیای سیاسی و چند کشور به یک هویت باشند.

«عدم استقبالِ مردم» عامل تعطیلی بود! ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳

یادداشتی به بهانه‌ی تعطیلی یک کتاب‌فروشیِ مروّج قوم‌گرایی؛
«عدم استقبالِ مردم» عامل تعطیلی بود!

دزدیدن شعر و شاعر باهم… ؟! ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۳

دزدیدن شعر و شاعر باهم… ؟!

ﺳﻨﺪﯼ ترکی ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﭘﯿﺸﯿﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺁذربایجان ۰۴ اردیبهشت ۱۴۰۳

آذرپژوه بررسی می‌کند:
ﺳﻨﺪﯼ ترکی ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﭘﯿﺸﯿﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺁذربایجان

بایگانی‌ها فرهنگ - صفحه 10 از 16 - آذرپژوه - وب سایت تحلیلی خبری
جستجوی زبان پیشین آذربایجان در میان «سروده‌های عاشیق‌ها» ۲۸ تیر ۱۴۰۲

جستجوی زبان پیشین آذربایجان در میان «سروده‌های عاشیق‌ها»

کروه فرهنگ و ادب: عاشیق‏ها علاوه بر هنرمندی، از احکام شرعی و مسائل دینی نیز مطلع بودند و سروده‏های آنها منحصر به قوم و سرزمین مادرزادیشان نبوده است. آنها در مدح پیامبر اسلام(ص) و ائمه شیعه (ع) هم شعر می‏سروده‏اند.

شهریار؛ شاعری ایران دوست ۲۵ تیر ۱۴۰۲
آذرپژوه بررسی می‌کند:

شهریار؛ شاعری ایران دوست

بی‌گمان در میان شاعران پس از عصر مشروطه، استاد سیدمحمدحسین شهریار، از حیث شهرت و محبوبیت، هیچ همانندی ندارد. او برخلاف بسیاری از شاعران هم‌روزگار خود، که اغلب در سال‌های پایانی حیات به شهرت رسیده‌اند،

زبان مـردم آذربایجان، زبان ایرانی بوده است ۲۵ تیر ۱۴۰۲
تـاريخ‌شناس و زبان‌شناس جمهوري آذربايجان:

زبان مـردم آذربایجان، زبان ایرانی بوده است

گروه فرهنک و ادب: «پروفسور اقرار علی‌اف» از دانشمندان برجسته تـاریخ‌شناسی و زبان‌شناسی جمهوری آذربایجان است. وی عضو هیات علمی آکادمی علوم جمهوری آذربایجان در باکو بود. به زبان های باستانی احاطه داشت و از انگشت‌شمار پژوهشگرانی بود که از توانایی خواندن خطوط میخی سومری، آکدی، آشوری و فارسی باستان برخوردار بود. کتاب تـاریخ آتورپاتکان یکی از تالیفات علمی و مهم «اقرار علی اف» می‌باشد.

آذربایجان و شاهنامه‌ی فردوسی ۱۹ تیر ۱۴۰۲

آذربایجان و شاهنامه‌ی فردوسی

گروه فرهنگ و ادب:یکی از آتشکده‌های بزرگ ایران قدیم به نام آتشکده‌ی آذرگشسپ در شیز آذربایگان بوده و این همان آتشکده‌ای است که در شاهنامه همیشه به نام آذرگشسپ یاد می‌شود و از معابدی است که شاهان هنگام بروز دشواری‌ها به آنجا پناه می‌برده و از خداوند یاری می‌خواسته‌اند.

گنجه؛ نمادی از فرهنگِ ایرانی ۱۵ تیر ۱۴۰۲

گنجه؛ نمادی از فرهنگِ ایرانی

گروه فرهنگ و ادب: اران و شروان از مناطقی است که در تکوین و پیدایش فرهنگ، ادب و هویت ایرانی نقش مهمی داشته است. این منطقه تاریخی که از شهرهای آن در منابع به «هفده شهر قفقازی ایران» یاد شده، زادگاه صدها شاعر، نویسنده، عالم و فقیه و دانشمند ایرانی بوده است.

شعر و ادب فارسی در میان عثمانی‌ها ۱۴ تیر ۱۴۰۲

شعر و ادب فارسی در میان عثمانی‌ها

گروه فرهنگ و ادب: سیطره سلجوقیان بر سرزمین ترکیه امروزی، تنها سیاسی بود و بنیان‌های فرهنگی آن هنوز بر پایه‌های فرهنگ ایرانی می‌چرخید. به طوری که پادشاهان حاکم بر فلات آناتولی تا سال‌های متمادی زبانشان فارسی بود.

جعلی به نام «اقوام هم‌ریشه التصاقی زبان» ۱۱ تیر ۱۴۰۲

جعلی به نام «اقوام هم‌ریشه التصاقی زبان»

یکی از ترفندهاي جریان قومی در منطقه آذربایجان جهت تاریخ‌سازي برای اقوام پیش از مادها که در فلات ایران ساکن بودند، سوء استفاده از قواعد زبان شناسي، به ویژه یکی از این قواعد است.

همام تبریزی؛شاعری مسلط به زبان قدیم آذربایجان ۳۱ خرداد ۱۴۰۲
تاملی بر اشعار شاعر شهیر تبریزی؛

همام تبریزی؛شاعری مسلط به زبان قدیم آذربایجان

همام به زبان فارسی و همچنین ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻮﻣﯽ ﺁﻥ‌ ﺯﻣﺎﻥ ﺗﺒﺮﯾﺰ ﻭ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﯾﻌﻨﯽ ﺯﺑﺎﻥ پهلوی ﺁﺫﺭﯼ ﺍﺷﻌﺎﺭی ﺩﺍﺭﺩ

میراث ایرانیان در استانبول ۲۹ خرداد ۱۴۰۲
سفری برای بازدید از فرهنگ و هنر ایرانی در استانبول؛

میراث ایرانیان در استانبول

ایرانیان آثار فرهنگی و مذهبی پرباری را در سرزمین های عثمانی (ترکیه فعلی) از خود به یادگار گذارده اند.

تاملی بر سیاحت نامه اولیا چلبی درباره؛ماکو،قره باغ و نخجوان ۲۸ خرداد ۱۴۰۲

تاملی بر سیاحت نامه اولیا چلبی درباره؛ماکو،قره باغ و نخجوان

در آن دوران هنوز شرق مسلمان تحت حاکمیت دو امپراتوری بزرگ عثمانی و صفوی بود و هنوز قفقاز از ایران جدا نشده است.