جایگاه والای زن در شاهنامه‌ی حکیم فردوسی ۲۲ دی ۱۴۰۳

گفتاری از شاهنامه‌پژوه ارومیه‌ای:
جایگاه والای زن در شاهنامه‌ی حکیم فردوسی

گروه فرهنگ و ادب:در شاهنامه، زنان کارکردهای بنیادین دارند؛ زن تنها زیور نیست و به پاس مرد از او سخن گفته نمی شود.

اگر ما آذربایجانی‌ها نبودیم، چه کسی به این خوبی از زبان فارسی دفاع می‌کرد؟! ۱۵ دی ۱۴۰۳

به فراخور عضویت پیوسته‌ی ‌استاد تمام دانشکده ادبیات فارسی دانشگاه تبریز، در فرهنگستان زبان و ادب فارسی ایران؛
اگر ما آذربایجانی‌ها نبودیم، چه کسی به این خوبی از زبان فارسی دفاع می‌کرد؟!

تاملی بر کتاب «فردوسی و شاهنامه در قفقاز» ۰۱ دی ۱۴۰۳

آذرپژوه بررسی می‌کند:
تاملی بر کتاب «فردوسی و شاهنامه در قفقاز»

بایگانی‌ها فرهنگ - آذرپژوه - وب سایت تحلیلی خبری
به فراخور درجِ جشن مهرگان، به‌نام ایران و تاجیکستان در یونسکو ۱۷ آذر ۱۴۰۳

به فراخور درجِ جشن مهرگان، به‌نام ایران و تاجیکستان در یونسکو

گروه فرهنگ و ادب/ رحیم یوسف نژاد: ابوریحان بیرونی در کتاب آثارالباقیه می‌نویسد: «روز بیست و یکم [مهر] رام روز است که مهرگان بزرگ باشد و سبب این عید، آن است که فریدون به ضحاک ظفر یافت و او را به‌قید اسارت درآورد. و چون ضحاک را به پیش فریدون آوردند، ضحاک گفت: مرا بخون […]

چرا فردوسی، «حکیم» است؟ ۰۵ آذر ۱۴۰۳

چرا فردوسی، «حکیم» است؟

گروه فرهنگ و ادب: گروهی از شاعرانِ سرزمین ایران با عنوانِ «حکیم» شناخته می‌شوند، مانند حکیم فردوسی حکیم نظامی، حکیم‌ سنایی، حکیم فضولی و… اما چه امری موجبِ تشرفِ آنان، بدین صفت متعالی بوده است.

علامه طباطبایی؛ ستاره‌ای درخشان در آسمان اندیشه اسلامی ۲۴ آبان ۱۴۰۳

علامه طباطبایی؛ ستاره‌ای درخشان در آسمان اندیشه اسلامی

گروه فرهنگ و ادب/ شیوا صفری: امروز ۲۴ آبان روزی است که یادبود یکی از بزرگترین اندیشمندان و مفسران قرآن در جهان اسلام، آیت‌اله علامه سید محمدحسین طباطبایی تبریزی گرامی داشته می‌شود. این فیلسوف و مفسر برجسته، با تالیفات ارزشمند خود، به ویژه تفسیر المیزان، بر اندیشه‌های اسلامی و فلسفی معاصر تأثیر شگرفی گذاشته است.سید […]

ادیب آذربایجانی پیرامون شاهنامه‌ی فردوسی ۲۳ آبان ۱۴۰۳
بخش‌هایی از مقاله استاد محمدامین ریاحی خویی،

ادیب آذربایجانی پیرامون شاهنامه‌ی فردوسی

گروه گزارش: جهان پرتلاطم فرهنگ ایرانی می‌نگرم، سرنوشت ایران و فرهنگ ایرانی را با سرگذشت شاهنامه توأم و جدایی ناپذیر می‌بینم. مگر نه اینکه شاهنامه کامل‌ترین نمود فرهنگ ایرانی و فردوسی بزرگترین حکیم خردمند ملت ایران و بزرگترین نماد ایرانی آرمانی است؟مهیب‌ترین نمود اهریمنی هجوم انیران به سرزمین ایران، و والاترین و مقدس‌ترین وظیفه‌ی اهورایی، […]

جعل لباس و رقص برای مردم آذربایجان ۱۳ آبان ۱۴۰۳
در سایه‌ی سهل‌انگاری مورخین و محققین صورت می‌گیرد:

جعل لباس و رقص برای مردم آذربایجان

یکی از پدیده های شگفت آور که ریشه در چند دهه ی اخیر دارد، معرفی نوع خاصی لباس به‌عنوان پوشش دیرین و سنتی مردان استان آذربایجان، و نیز رقص سنتی مردمان قفقاز به‌عنوان رقص سنتی مردم شمالغرب ایران می باشد.

تاملی بر سیاحت‌نامه اولیا چلبی درباره؛ ماکو، قره‌باغ و نخجوان ۳۰ مهر ۱۴۰۳

تاملی بر سیاحت‌نامه اولیا چلبی درباره؛ ماکو، قره‌باغ و نخجوان

در آن دوران هنوز شرق مسلمان تحت حاکمیت دو امپراتوری بزرگ عثمانی و صفوی بود و هنوز قفقاز از ایران جدا نشده بود.

«حافظ پژوهی» در آذربایجان ۲۹ مهر ۱۴۰۳
گزارش آذرپژوه از نشست تخصصی روز ملی حافظ در تبریز:

«حافظ پژوهی» در آذربایجان

گروه گزارش:سه نسخه مهم در حوزه تصحیح حافظ وجود دارد: اول نسخه قزوینی و دکتر غنی است، دوم نسخه خانلری است و پس‌از این دو خط، می‌توان گفت تصحیح عیوضی بسیار مهم است.

مختوم‌قلی شاعر ایرانی ۲۵ مهر ۱۴۰۳

مختوم‌قلی شاعر ایرانی

گروه فرهنگ و ادب: مختوم‌قلی اما هم زاده ایران است و هم مدفون در ایران؛ بر این‌پایه باید مختوم‌قلی را شاعر ایرانیِ ترکمنی بنامیم.

اصطلاح «گوپ و گوپ چی» یادگار فرقه‌ی «دموکرات پیشه وری» ۱۶ مهر ۱۴۰۳

اصطلاح «گوپ و گوپ چی» یادگار فرقه‌ی «دموکرات پیشه وری»

گروه فرهنگ و ادب: در حافظه تاریخی ما آذربایجانی ها، بوقچی های فرقه پیشه وری اسطوره بلوف و هرزه گرایی بودند و از آن تاریخ هر دروغگو و طبل توخالی را گوپ یا گوپچی نامیدند.

تبریزِ ولیعهدنشین؛ دروازه‌ی ورود موسیقی کلاسیک به کشور ۱۵ مهر ۱۴۰۳
گفت‌و‌گوی آذرپژوه با استاد «آندره گالستیان» درباره‌ی موسیقی در تبریز:

تبریزِ ولیعهدنشین؛ دروازه‌ی ورود موسیقی کلاسیک به کشور

گروه فرهنگ و هنر: تبریز یکی از شهرهای تاریخی ایران است که قرار گرفتن بر مسیر جاده ابریشم، علاوه بر رونق بازرگانی، باعث رونق فرهنگ و هنر در این شهر شده است