گروه سیاسی/ برهان حشمتی: طی دهههای اخیر و با صرف امکانات و بودجه دولتی در باکو برای انتشار کتب و منابع مروج بهاصطلاح «آذربایجانگرایی و ترکگرایی» بهعنوان مبانی هویتی این کشور جدیدالتأسیس، تراوش افکار تبلیغ شده در این کتابها، موجب گمراهی افرادی از آذریهای ایران و گرایش این افراد به سمت افکار مخرب ترکگرایی شده […]
گروه گزارش/ شیوا صفری: مشکلات فرهنگی اقوام مختلف در ترکیه، ریشه در تاریخ طولانی و پیچیدهای دارد که به سیاستهای دولت مرکزی و تعاملات تاریخی میان اقوام مختلف در ترکیه بازمیگردد. این مشکلات، عمیقتر از یک مسئله قومی بوده و ابعاد سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی گستردهای دارد. مهمترین چالشها و دلایل مشکلات کردها در […]
گروه گزارش: برخی صاحبان املاک در استانبول با دریافت پیشپرداخت ۶ ماهه یا یکساله از مهاجران خارجی از جمله ایرانیان، پس از مدت کوتاهی از آنها به بهانههای مختلف به مراجع قانونی شکایت کرده و باعث اخراجشان از این کشور میشوند.بنا بر گزارش مزوپوتامیا سُها حسینی زن ایرانی ۲۷ ساله، که از یک سال پیش […]
گروه فرهنگ و ادب: برخی معتقدند که نباید مشاهیر را مختص یک جغرافیای سیاسی دانست. این امر در وهله اول گذاره درستی است. مشاهیر همواره باید پیوند دهندهی چند جغرافیای سیاسی و چند کشور به یک هویت باشند.
گروه گزارش: تنها بنای تاریخی تبریز که در میان نوشتههای تاورنیه به آن اشاره شده است، شام غازان یا شنب غازان است. این بنای تاریخی که اکنون از آن جز تلی خاک و مشتی کاشیهای شکسته چیزی برجای نمانده است، در عهد ارغون خان و غازان خان به اوج شکوه و زیبایی خود رسید.
گروه سیاسی: برگزاری خودجوش و ادامهدار مجالس گرامیداشت برای حاج طالع یوسفاف گمنام در جایجای ایران اسلامی و نیز سایر کشورهای مسلمان و غیرمسلمان، بار دیگر باز هم همانند جوششی که در خون مردمان کشورهای مختلف بر اثر ریخته شدن خون شهید حاج قاسم سلیمانی ایجاد شده بود، این آموزه اصیل حسینی و اسلامی را یادآوری کرد که خون شهید میجوشد و مردم را بیدار میکند و هیچ مانع و رادعی در مقابل خون شهید تاب و توانی ندارد!
گروه سیاسی: حضرت آیت اله خامنه ای نیز به عنوان رهبر ایران علاقه زیادی به مردم قفقاز و به ویژه مردم جمهوری آذربایجان دارد. او تنها رهبر سیاسی و مقام رسمی عالی رتبه از دوران قاجار تا به امروز است که قراردادهای گلستان و ترکمانچای را رد کرده و آنها را «ننگین» و شرم آور دانسته است.
گروه فرهنگ و ادب: برخلافِ نسلِ قدیمی فرقهچی این نسلِ پانتُرکِ جدید، هدفِ راهبردیشان مبارزه با آنچه آنها «پانفارسیسم» مینامیدند و مبارزه با هویتباختگانِ ضدِّ دین و ضدِّ ترک (ببخشید تووورک!!) بود!
گروه سیاسی: طی سالیان دراز مردم جمهوری آذربایجان به لحاظ دین و مذهب، پیوندهای تاریخی، آداب و رسوم و فرهنگ، نزدیكی فراوانی با جمهوری اسلامی ایران داشتند و تصور بر این بود که با فروپاشی شوروی، شیعیان جمهوری آذربایجان به سمت ایران گرایش داشته و با انجام کارهای فرهنگی و تبلیغی متناسب با شرایط شیعیان آذربایجان به صورت طبیعی به ایران میپیوندند.
گروه گزارش: دوره اول همکاری صهیونیسم و پانترکیسم از قرن هیجدهم تا فروپاشی شوروی را شامل میشود. در این دوره پیوند صهیونیسم و پانترکیسم در دو زمینه بوده است. اول در حوزه نظریهپردازی پان تورانیسم و دوم فروپاشی عثمانی.
گروه سیاسی: تمام قفقاز به خصوص مناطق جنوبی آن بوی ایران میدهد؛ شاعران ایرانی و اگر نبود ضعف حاکمان قاجار، منهای رشادت عباس میرزا و جنگهای بیست و پنج ساله او و نیرنگ انگلیسیها در دو معاهده گلستان در سال ۱۱۹۲و ترکمانچای در ۱۲۰۶ که هفده شهر در مساحت بیش از ۲۶۰ هزار کیلومتر مربع از پیکر وطن جدا افتادند، امروز جزئی از جغرافیای ایران بودند.
گروه فرهنگ و ادب: نظامی گنجوی (سده ششم) از بزرگترین شاعران پارسیگوی جهان است. او خداوندگار حماسههای عاشقانه فارسی است و بیشترین تاثیر را در صورت و معنی از حکیم توس، فردوسی بزرگ، پذیرفته است. نظامی، زادهی گنجه و سپرده شده در خاکِ همانجاست.
گروه سیاسی: آتاترک همواره از جانب فاشیست های آلمانی و حزب نازی مورد دفاع قرار گرفته و به عنوان الگوی مناسب برای پیاده کردن فاشیسم هیتلری مورد استفادهی فاشیست های آلمانی قرار گرفته شده است.
گروه تاریخ: منطقه آذربایجان بخشی از سرزمین ماد بزرگ بود. این سرزمین از زمان یورش اسکندر مقدونی به نام آتورپاتگان معروف شده است. البته نام این منطقه در کتاب بن دهش (خلاصه اوستا) ایـران ویچ ذکر گردیده است.
گروه فرهنگ و ادب: در حافظه تاریخی ما آذربایجانی ها، بوقچی های فرقه پیشه وری اسطوره بلوف و هرزه گرایی بودند و از آن تاریخ هر دروغگو و طبل توخالی را گوپ یا گوپچی نامیدند.
گروه تاریخ: در این که مردم آذربایجان را باید بازماندگان قوم ماد دانست، بیشتر منابع تاریخی بر آن تاکید دارند. دهها دلیل ساده و علمی مربوط به قرون گذشته نشان میدهد که مردم شمال غرب ایران به مادهای باستان پیوستهاند و همه پژوهشگران این را مسلّم میدانند.
گروه فرهنگ و ادب: اکثر دانشمندان معتقدند که زبان باستانی آذربایجان بازمانده و متحول شدهی زبان مادی است که مورخین و جغرافی نویسان اسلامی و عرب آن را فارسی (ایرانی)، فهلوی و آذری خواندهاند. با این وجود، برخی افراد منابع تاریخی را نادیده میگیرند و در اندیشهی تلبیس حقیقتاند.
Thursday, 21 November , 2024