اخبار ویژه
  • کتیبه‌ی مربوط به دوره‌ی هخامنشیان در ترکیه ۲۹ فروردین ۱۴۰۳

    آذرپژوه بررسی می‌کند: کتیبه‌ی مربوط به دوره‌ی هخامنشیان در ترکیه

    گروه گزارش: ﺳﻨﮓﻧﺒﺸﺘﻪ ﺧﺸﺎﯾﺎﺭﺷﺎ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺩﺭﯾﺎﭼﻪ‌ی ﻭﺍﻥ ﺗﺮﮐﯿﻪ، ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﺻﺨﺮﻩﺍﯼ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ۲۰ ﻣﺘﺮﯼ ﺍﺯ ﺳﻄﺢ ﺯﻣﯿﻦ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﯾﮏ ﻗﻠﻌﻪ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ.

  • همام تبریزی، شاعری مسلط به زبان پیشین آذربایجان ۲۸ فروردین ۱۴۰۳

    آذر پژوه بررسی می‌کند؛ همام تبریزی، شاعری مسلط به زبان پیشین آذربایجان

    گروه فرهنگ و ادب: محمد، فرزند فریدون همام تبریزی، ملقب به خواجه همام‌الدین تبریزی، از مشاهیر و شعرای بنام آذربایجان و یکی از برترین غزل‌سرایان قرن هفتم ایران بود.

  • همام تبریزی؛ شاعری عارف در گذرگاه تاریخ ۲۸ فروردین ۱۴۰۳

    همام تبریزی؛ شاعری عارف در گذرگاه تاریخ

    گروه فرهنگ و ادب: شمس‌الدین محمد بن علی همام تبریزی، همچون شمعی در ظلمت جهل و تاریکی، تابنده معرفت و عرفان بود. او در نیمه دوم قرن ششم و اوایل قرن هفتم هجری، در سرزمینی که سلجوقیان و خوارزمشاهیان بر آن فرمانروایی می‌کردند،نغمه‌های آسمانی عشق و حکمت را سر داد و رهروان طریق حقیقت را به سوی کمال رهنمون شد.

هنر و ادبیاتآرشیو
آیا وجود لغات ترکی در اشعار شاعران پیشین آذربایجان، نشانه‌ی ترک زبان بودن آذربایجان بود؟ ۲۵ فروردین ۱۴۰۳

پاسخ به یک پرسش بنیادین درباره زبان پیشین مردم آذربایجان؛ آیا وجود لغات ترکی در اشعار شاعران پیشین آذربایجان، نشانه‌ی ترک زبان بودن آذربایجان بود؟

آخرین مطالب
کتیبه‌ی مربوط به دوره‌ی هخامنشیان در ترکیه ۲۹ فروردین ۱۴۰۳
آذرپژوه بررسی می‌کند:

کتیبه‌ی مربوط به دوره‌ی هخامنشیان در ترکیه

گروه گزارش: ﺳﻨﮓﻧﺒﺸﺘﻪ ﺧﺸﺎﯾﺎﺭﺷﺎ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺩﺭﯾﺎﭼﻪ‌ی ﻭﺍﻥ ﺗﺮﮐﯿﻪ، ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﺻﺨﺮﻩﺍﯼ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ۲۰ ﻣﺘﺮﯼ ﺍﺯ ﺳﻄﺢ ﺯﻣﯿﻦ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﯾﮏ ﻗﻠﻌﻪ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ.

همام تبریزی، شاعری مسلط به زبان پیشین آذربایجان ۲۸ فروردین ۱۴۰۳
آذر پژوه بررسی می‌کند؛

همام تبریزی، شاعری مسلط به زبان پیشین آذربایجان

گروه فرهنگ و ادب: محمد، فرزند فریدون همام تبریزی، ملقب به خواجه همام‌الدین تبریزی، از مشاهیر و شعرای بنام آذربایجان و یکی از برترین غزل‌سرایان قرن هفتم ایران بود.

همام تبریزی؛ شاعری عارف در گذرگاه تاریخ ۲۸ فروردین ۱۴۰۳

همام تبریزی؛ شاعری عارف در گذرگاه تاریخ

گروه فرهنگ و ادب: شمس‌الدین محمد بن علی همام تبریزی، همچون شمعی در ظلمت جهل و تاریکی، تابنده معرفت و عرفان بود. او در نیمه دوم قرن ششم و اوایل قرن هفتم هجری، در سرزمینی که سلجوقیان و خوارزمشاهیان بر آن فرمانروایی می‌کردند،نغمه‌های آسمانی عشق و حکمت را سر داد و رهروان طریق حقیقت را به سوی کمال رهنمون شد.

کتاب «معجم البلدان» و زبان پیشین مردم آذربایجان ۲۷ فروردین ۱۴۰۳
آذرپژوه بررسی می‌کند:

کتاب «معجم البلدان» و زبان پیشین مردم آذربایجان

گروه فرهنگ و ادب: معجم البلدان یک فرهنگ جغرافیایی است که شامل مهمترین مصادر جغرافیایی در دوره اسلامی است. در این کتاب درباره بیش از ۱۵۰۰۰ موضوع جغرافیایی بحث شده است که نویسنده (یاقوت حموی) خود در بیشتر این شهرها و مکان های جغرافیایی حضور داشته.

تغییر زبان مردم آذربایجان به ترکی آذربایجانی ۲۷ فروردین ۱۴۰۳

تغییر زبان مردم آذربایجان به ترکی آذربایجانی

گروه فرهنگ و ادب: تغییر زبان مردم آذربایجان از زبان‌های ایرانی (آذری فهلوی) به ترکی آذربایجانی، فرایندی پیچیده و چندوجهی را به خود دیده است. این دگرگونی زبانی، صرفاً ناشی از یک عامل واحد نبوده، بلکه ترکیبی از عوامل مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی در آن نقش داشته‌اند

انتقام از اسراییل، وعده ای سخت و صادق ۲۷ فروردین ۱۴۰۳

انتقام از اسراییل، وعده ای سخت و صادق

گروه سیاست: نوع پاسخ ایران مشخص کرد که عملیات ایران به صورت ترکیبی و با بهره گیری از بخشی از توانمندی‌های موشکی و پهبادی ایران بوده که قسمت قابل توجهی از این توانمندی ها هنوز برای اسراییل غاصب مخفی است.

بلایی که در باکو بر سر «زبان آذری» آورده می‌شود! ۲۶ فروردین ۱۴۰۳
آذرپژوه بررسی می‌کند:

بلایی که در باکو بر سر «زبان آذری» آورده می‌شود!

گروه فرهنگ و ادب: زبان آذری رایج در باکو و سایر شهرهای آذری نشین در شمال ارس تا قبل از دهه ۱۹۲۰ و آغاز «پاکسازی زبان» یا «ترکی سازی» آذری در جمهوری سوسیالیستی آذربایجان شوروی، مشابه زبان آذری رایج در ایران و بسیار سلیس و مفهوم و عاری از لغات اجنبی نامفهوم و سخت تلفظ بوده است

آیا وجود لغات ترکی در اشعار شاعران پیشین آذربایجان، نشانه‌ی ترک زبان بودن آذربایجان بود؟ ۲۵ فروردین ۱۴۰۳
پاسخ به یک پرسش بنیادین درباره زبان پیشین مردم آذربایجان؛

آیا وجود لغات ترکی در اشعار شاعران پیشین آذربایجان، نشانه‌ی ترک زبان بودن آذربایجان بود؟

گروه فرهنگ و ادب: وجود لغت ترکی در زبان فارسی به ویژه در اشعار فارسی شاعران آذربایجانی و همچنین وجود لغات بی‌شمار فارسی در زبان ترکی هرگز نشان‌گر ترکی بودن زبان پیشین آذربایجان نیست و یا برعکس نشان‌گر فارس‌زبان بودن ترکان هم نیست.

بررسی روند جایگزینی «ترکی آذربایجانی» به جای «آذری مادی» ۲۱ فروردین ۱۴۰۳

بررسی روند جایگزینی «ترکی آذربایجانی» به جای «آذری مادی»

گروه فرهنگ و ادب: اکثر دانشمندان معتقدند که زبان باستانی آذربایجان بازمانده و متحول شده‌ی زبان مادی است که مورخین و جغرافی نویسان اسلامی و عرب آن‌ را فارسی (ایرانی)، فهلوی و آذری خوانده‌اند. با این وجود، برخی افراد منابع تاریخی را نادیده می‌گیرند و در اندیشه‌ی تلبیس حقیقت‌اند.

«هویت قومی» و «هویت ایرانی» ۲۰ فروردین ۱۴۰۳
آذرپژوه بررسی می‌کند:

«هویت قومی» و «هویت ایرانی»

گروه سیاسی: هویت فرهنگی مردم ایران خود به نوعی جنبه‌های عام و فراگیر فرهنگ و هویت گروه‌های قومی بوده که در گذر زمان شکل یگانه، واحد و فراقومی- در حد و اندازه یک ملت کهن دیرپا- یافته است.

تاریخ آذربایجانآرشیو
مردم آذربایجان تا سال‌ها ضربات سهمگینی بر ترکان عثمانی وارد آوردند ۲۴ اسفند ۱۴۰۲

مردم آذربایجان تا سال‌ها ضربات سهمگینی بر ترکان عثمانی وارد آوردند

گروه تاریخ: پایه‌های دولت عثمانی که از قرن هفتم هجری و با فتح قسطنطنیه توسط سلجوقیان ریخته شده بود، در میانه‌های راه و به ویژه در دوران سلطنت «سلطان سلیمان قانونی» به اوج قدرت و شوکت خود رسید. به طوری که هیمنه و قدرت آنها، اروپایی‌ها را هم به وحشت می‌انداخت. اما ۳۰۰ سال بعد […]

تاملی بر تغییر نام منطقه «اران و شروان» به «جمهوری آذربایجان» ۲۲ اسفند ۱۴۰۲

آران یا جمهوری آذربایجان؟ تاملی بر تغییر نام منطقه «اران و شروان» به «جمهوری آذربایجان»

گروه سیاست: تا قبل از سال ۱۹۱۸ نام بخش بزرگی از مناطق شمالی رود ارس در قفقاز جنوبی در کتب تاریخی و نقشه‌های جغرافیایی، اران یا شروان نامیده می‌شد. اما در ۲۸ می آن سال و به رغم اعتراض گسترده‌ی پژوهشگران و اندیشمندان ایرانی، نام آذربایجان توسط محمدامین رسول‌زاده برای نامیدن سرزمین‌های شمال رود ارس اعلام شد!

بررسی ابعاد و پیامدهای قتل عام مردم آذربایجان به دست عثمانی‌ها ۲۱ اسفند ۱۴۰۲

آذر پژوه بررسی می‌کند: بررسی ابعاد و پیامدهای قتل عام مردم آذربایجان به دست عثمانی‌ها

گروه تاریخ: جنگ‌های طولانی بین امپراتوری عثمانی و صفویان در اواخر قرن شانزدهم میلادی، منطقه‌ی آذربایجان را به شدت ناامن کرده بود. مردم آذربایجان در این میان، بارها طعم تلخ اشغال و تجاوز را چشیده بودند. تبریز هم به عنوان پایتخت ایران در دوران صفویان و به دلیل موقعیت استراتژیک خود، همواره در معرض خطر حمله قرار داشت.

آثار و ابنیه تاریخیآرشیو
میراث ایرانیان در استانبول ۲۹ خرداد ۱۴۰۲

سفری برای بازدید از فرهنگ و هنر ایرانی در استانبول؛ میراث ایرانیان در استانبول