چرا فردوسی اهمیت دارد؟ ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۴

چرا فردوسی اهمیت دارد؟

قرن چهارم در تقویم تاریخ اندیشه و فکر تمدن ایرانی قرن خردگرایی و دانشوری است. در زمان حکومت سلسه ایرانی سامانیان زمینه مناسبی فراهم آمد تا فردوسی بعنوان یک حکیم و آگاه به اندیشه و تاریخ و ادبیات فارسی و یک کنشگر رند و زیرک و زمانشناس برای دو تهدید اساسی و بنیادین موجودیت ایران چاره جویی و راهکار ارائه نماید.

مسئولیت ملّی و محلی تراکتور بعد از قهرمانی ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۴

آذرپژوه بررسی می‌کند:
مسئولیت ملّی و محلی تراکتور بعد از قهرمانی

تعصبات جاهلیِ قومی از منظر قرآن کریم ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۴

آذرپژوه بررسی می‌کند:
تعصبات جاهلیِ قومی از منظر قرآن کریم

مجازات «وطن فروشی» در دیگر نقاط جهان ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴

آذرپژوه بررسی می‌کند:
مجازات «وطن فروشی» در دیگر نقاط جهان

بایگانی‌ها جامعه - صفحه 3 از 7 - آذرپژوه - وب سایت تحلیلی خبری
نظر یک هموطن نسبت به ترکیه قبل و بعد از سفر به این کشور ۰۵ شهریور ۱۴۰۲

نظر یک هموطن نسبت به ترکیه قبل و بعد از سفر به این کشور

گروه اجتماعی: من و همسرم و دو تا بچه هام، همون قشری از جامعه هستیم که تا نصف شب پای سریال های ماهواره و ترکی خوابمون می‌بره و درباره‌ ازادی‌های اجتماعی معتقد بودیم که ایران هم باید مثل ترکیه آزاد بشه و هر کی هر کاری دوست داره بکنه! تا اینکه تیرماه امسال (۱۴۰۲) یک […]

یادداشتی برای تبریز، شهر موزه ها ۲۴ مرداد ۱۴۰۲

یادداشتی برای تبریز، شهر موزه ها

گروه اجتماعی: تبریز یکی از کلان‌شهرهایی است که موزه‌های متعدد آن در صورت توجه، می تواند رونق خاصی به گردشگری در این شهر بدهد. بیش از 17 موزه به تنهایی، تبریز را به دومین شهر دارای بیشترین موزه در کشور تبدیل کرده است.

تاثیر پر رنگ زبان و ادبیات پارسی بر زبان و ادبیات ترکی عثمانی ۲۱ مرداد ۱۴۰۲
باستناد تحقیقات اندیشمندان ترکیه ای، آذرپژوه بررسی می‌کند:

تاثیر پر رنگ زبان و ادبیات پارسی بر زبان و ادبیات ترکی عثمانی

گروه جامعه:خود زبان ترکی با اختصاص تنها 17500 واژه تنها 64 درصد از مجموع 27800 واژه ی زبان ترکی استانبولی را به خود اختصاص داده است.

هـویت قـومی و هـویت ایـرانی ۱۰ مرداد ۱۴۰۲

هـویت قـومی و هـویت ایـرانی

گروه جامعه/ محمد رضا ربانی: امروزه آن چه که تحت عنوان هویت ایرانی نامگذاری شده است نه تنها اختصاص به یک قوم و زبان خاصی ندارد، بلکه نضج، دوام و استمرار آن در طول تاریخ پرفراز و نشیب ایران، مدیون گروه‌های مختلف قومی با زبان‌ها و خرده فرهنگ‌های متفاوت است؛ آذری‌ها، لرها، کردها، فارس‌ها، بلوچ‌ها، […]

«حمام‌های تاریخی تبریز در گرداب نابودی و فراموشی» ۰۳ مرداد ۱۴۰۲

«حمام‌های تاریخی تبریز در گرداب نابودی و فراموشی»

گروه شهری:طبق اعلام کارشناسان میراث فرهنگی، حمام‌های بسیاری در دوره ایلخانان در تبریز ساخته شده، ولی قدمت حمام‌های تاریخی موجود به دوران قاجار و پس از آن یعنی بعد از زلزله ویرانگر ۱۱۹۴ق می‌رسد؛

«دارالسلطنه تبریز، پایگاه عرفان و هنر» ۲۷ تیر ۱۴۰۲
دانشیار دانشکده هنر و معماری دانشگاه آزاد اسلامی تبریز مطرح کرد:

«دارالسلطنه تبریز، پایگاه عرفان و هنر»

گروه جامعه: ریشه تاریخی عبارت دارالسلطنه تبریز برخلاف تصور رایج، مربوط به دوره قاجار نیست. خاستگاه این عبارت را باید در دوره ایلخانی بررسی کنیم؛ البته نه صرفاً به خاطر پایتختی سیاسی تبریز در این دوره، بلکه به خاطر مرکزیت فکری و فرهنگی که تبریز در این دوره عهده‌دار بود.

نگاهی به وضعیت شیعیانِ گرجستان ۲۶ تیر ۱۴۰۲
آذرپژوه بررسی می‌کند:

نگاهی به وضعیت شیعیانِ گرجستان

سابقه سکونت گسترده شیعیان در گرجستان به دوره صفویه برمی گردد. اما این سکونت در شهر تفلیس، سابقه‌ی دیرینه‌ای دارد. گفتنی است که مسلمانان در دوره‌ی عثمان وارد تفلیس شدند و این شهر به عنوان امارت تفلیس شناخته شد و همواره جزء قلمرو اسلامی بود.

عاقبتِ گرگ پروری و تجزیه طلبی ۲۲ تیر ۱۴۰۲
رسوایی مالک «گوناز تی وی»

عاقبتِ گرگ پروری و تجزیه طلبی

گروه جامعه: احمداوبالی (یوسفی ‌سادات) از جمله سرکردگان جریان پانترکسیم و تجزیه‌طلبی است که از قضا خود نهایتا طعمه‌ی همین اندیشه و راهبردِ سیاسیِ گرگ‌زادگی و گرگْ‌پدری شد.

آمـوزش؛ نياز «جـامعه‌ي پـويا» ۱۷ تیر ۱۴۰۲

آمـوزش؛ نياز «جـامعه‌ي پـويا»

پيشرفت هر جامعه‌اي بستگي به ميزان جديت، کارآيي و دانش افراد خود و به همين مقدار عقب‌ماندگي و افول آن نيز در گرو جهالت و عافيت‌طلبي آنها مي باشد.

با مسجد و مناره، شهر «اسلامی» نمی شود! ۱۷ تیر ۱۴۰۲

با مسجد و مناره، شهر «اسلامی» نمی شود!

گروه جامعه/ شیوا صفری: ۱۴ قرن پیش اسلام با شعار عدالت و برابری و عزیزتر بودن با تقواترین ها، همچون سایر بلاد اسلامی، وارد سرزمین ایران نیز شد و از آن به بعد سعی همه مردم و حکام، غیر از چند دوره کوتاه، بر آن بوده تا با جاری و ساری ساختن احکام اسلام، اداره […]