گروه جامعه/ محمد رضا ربانی: امروزه آن چه که تحت عنوان هویت ایرانی نامگذاری شده است نه تنها اختصاص به یک قوم و زبان خاصی ندارد، بلکه نضج، دوام و استمرار آن در طول تاریخ پرفراز و نشیب ایران، مدیون گروههای مختلف قومی با زبانها و خرده فرهنگهای متفاوت است؛ آذریها، لرها، کردها، فارسها، بلوچها، […]
گروه سیاست: دشمن برای این هدف شیطانی تنها از دریچه مذهب وارد نشده است، بلکه از دریچه تمدنی، تحریف هویت، جعل تاریخ، ایرانستیزی، از دریچه فشار اقتصادی، مهاجرپذیری و کوچ شیعیان و... وارد شده است.
گروه فرهنگ و ادب: بدون شک شهريار يك ايراني ميهن دوست بود! به طوری که بیشتر اشعار این شاعر مردمی در حراست از همهي مواريث فرهنگي ايران زمين حرف برای گفتن دارد و طی آنها خصال ايرانيان از جمله حميّت و غيرت و عِرق ملي آنان ستوده شده است.
یکی از تبعات این تغییرات بسته شدن راه های ارتباطی جمهوری اسلامی ایران به روسیه و اروپا از جانب دولت جمهوری آذربایجان است.
گروه سیاست: رژیم ملاها می خواهد با خشکاندن دریاچه ارومیه و ایجاد گرد و غبار نمک، میلیون ها نفر آذربایجانی را مجبور به ترک اینجا کند و آذربایجان را نابود سازد!!!
توضیح مطلب آنکه هر فرد با توجه به شرایط و مصالح پیرامونی باید تصمیم بگیرد که سکوت را پیشه ساخته تا حق به حقدار برسد و یا آنکه برای گرفتن حق به تلاش و کوشش روی آورد.
گروه سیاست: پس از اتمام جنگ تحمیلی و با شکست دشمنان انقلاب اسلامی ، آنها به هیچ عنوان آرام ننشسته و با بهانه ها و عناوین گوناگون به شکل پیوسته و دائمی سعی در کارشکنی و توطئه علیه مردم و انقلاب کشورمان داشته اند.
گروه سیاست: در عرصه زندگانی امروز بشر و با توجه به آینده، مسئله دفاع و حمایت از عزیزان پیامبر و اهلبیت(ع) در برابر دشمن نیازمند برنامه است و فلسفه همه اشکها، تجمعات و عزاداریها بر مصائب امام حسین(ع) آمادگی برای تداوم جریانی بوده که در گذشته اتفاق افتاده است.
گروه فرهنگ و ادب:عصرصفوى در تاريخ ايران، خصايص قابل دقتى دارد. يكى از اين خصيصه هاى مهم، ورود هيئتها و سفراى كشورهاى اروپايى به ايران و عقد قراردادهاى تجارى، بازرگانى و حتّى نظامى با ايران بوده است.
گروه سیاست: این عالم مجاهد از آغاز جنبش مشروطیت از هواداران آن بود. به طوری که پس از اعلام مشروطه، در انتخابات دوره اول مجلس شورای ملی شرکت و رأی اول را در بین علمای تبریز به دست آورد
گروه فرهنگ و ادب: اکثر دانشمندان معتقدند که زبان باستانی آذربایجان بازمانده و متحول شدهی زبان مادی است که مورخین و جغرافی نویسان اسلامی و عرب آن را فارسی (ایرانی)، فهلوی و آذری خواندهاند. با این وجود، برخی افراد منابع تاریخی را نادیده میگیرند و در اندیشهی تلبیس حقیقتاند.
Thursday, 30 January , 2025