بایگانی‌ها تبریز - صفحه 2 از 9 - آذرپژوه - وب سایت تحلیلی خبری
شاعره‌ای که سروده‌هایش مملو از مخالفت باظلم و استبداد است ۳۰ بهمن ۱۴۰۲
بررسی زندگی و آثار پروین اعتصامی درگروه فرهنگ و ادب آذرپژوه :

شاعره‌ای که سروده‌هایش مملو از مخالفت باظلم و استبداد است

گروه فرهنگ و ادب: رخشنده اعتصامی معروف به پروین اعتصامی و متخلص به پروین، به سال 1285 هجری شمسی در شهر تبریز و در خانواده‌ای فرهیخته، دیده به جهان گشود

صائب؛ شاعری تبریزی آرمیده در اصفهان ۲۵ بهمن ۱۴۰۲
گروه فرهنگ و ادب آذرپژوه بررسی می‌کند:

صائب؛ شاعری تبریزی آرمیده در اصفهان

گروه فرهنگ و ادب: اشعار صائب تبریزی‌ غالباً درباره‌ی فلسفه، عشق و عرفان است که به زیور نازکی خیال و اندیشه، لطافت مضمون و معانی نو آراسته است. (زرین کوب، 1374: 307-299) از مشهورترین شاخصه‌‌های شعر صائب می‌توان به استفاده از اسلوب معادله و تک بیت های بی نظیر او اشاره کرد:

شور و اشتیاق برای انتخاباتی پرشور ۲۴ بهمن ۱۴۰۲
گزارش آذرپژوه از انتخابات آتی مجلس در آذربایجان شرقی:

شور و اشتیاق برای انتخاباتی پرشور

گروه گزارش: انتخابات یازدهمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی در اسفند 1402 در حالی در آذربایجان شرقی برگزار خواهد شد که شور و اشتیاق برای حضور در این انتخابات در بین مردم این استان به وضوح مشاهده می‌شود.چون این انتخابات فرصتی برای مردم ایران و همزمان برای مردم آذربایجان شرقی است تا با انتخاب افراد اصلح و کارآمد، در مسیر پیشرفت و توسعه کشور گام بردارند

شهر تبریز، در دوران تیموریان ۰۴ بهمن ۱۴۰۲
آذرپژوه بررسی می‌کند:

شهر تبریز، در دوران تیموریان

گروه گزارش: می‌دانیم که در حدود 10 سالی پس از سفر آن رهبان، ابوسعید بهادر، آخرین ایلخان نیرومند مغول که در تبریز عمارت‌هایی پی‌افکنده و به علت کشتن خواجه رشید‌الدین وزیر و فرزند جوان وی منفور قاطبه‌ی مردم شده بود در ربیع‌الثانی سال 736 هجری (آبان 714 خ / نوامبر 1335 م) در گذشت.

زایش حاشیه‌نشینیِ ملوک الطایفه‌ای در تبریز/حاشیه‌نشینان در مسیر به رسمیت شناخته شدن! ۲۸ دی ۱۴۰۲
در گفتگوی آذرپژوه با عضو شورای شهر تبریز مطرح شد:

زایش حاشیه‌نشینیِ ملوک الطایفه‌ای در تبریز/حاشیه‌نشینان در مسیر به رسمیت شناخته شدن!

گروه گزارش: از دلایل بسیار مهم حاشیه نشینی در شهر تبریز می توان به بیکاری، درآمد کم، پایین بودن اجاره بهای مسکن و مهاجرت گسترده از محیط های شهری کوچک و روستاهای استان اشاره کرد، که ناشی از عوامل اقتصادی و دافعه های اجتماعی – فرهنگی در محل سکونت قبلی بوده است.

«پروفسور هشترودی»؛ ریاضیدانِ شاعر ۲۶ دی ۱۴۰۲
«آذرپژوه» بررسی می کند:

«پروفسور هشترودی»؛ ریاضیدانِ شاعر

گروه گزارش: پروفسور محسن هشترودی در روز ۲۲ دی‌ماه سال ۱۲۸۶ در شهر تبریز به دنیا آمد. وی با اینکه متخصص در ریاضیات و غرق در آن بود، ولی از ابتدای جوانی علاقه به شعر و ادبیات داشت و گهگاهی نیز شعر می‌سرود و به نقد شعر نیز می‌پرداخت و از تأثیر علوم در ادبیات و هنر نیز سخن می‌گفت.

بررسی عوامل همگرایی مردم آذربایجان در ایران ۲۵ دی ۱۴۰۲

بررسی عوامل همگرایی مردم آذربایجان در ایران

گروه جامعه: آذربایجان یکی از نقاط مهم و حساس ایران است. این منطقه را باید به سه دلیل مهم ارزیابی کرد: ۱- منطقه‌ای مرزی در شمالغرب کشور است که با سه کشور ارمنستان، ترکیه و جمهوری آذربایجان همسایه است و این همسایگی در حالی است که دو کشور ترکیه و جمهوری آذربایجان نسبت به این […]

جایگاه موسیقی ملی ایران در روزگار کنونی ۲۴ دی ۱۴۰۲
در گفت‌وگوی «آذرپژوه» با «شاهرخ نجفی» نویسنده، نوازنده، پژوهشگر و مدرسِ موسیقیِ ایرانی بررسی شد:

جایگاه موسیقی ملی ایران در روزگار کنونی

گروه گزارش: فرهنگ و هنر، یکی از پایه‌های استوار در «تاریخ ملی ایران» است. «موسیقیِ فاخرِ ایران زمین» را باید یکی از بخش‌های بسیار تأثیرگذار در پهنه‌ی فرهنگ پربارِ میهن عزیزمان ایران بدانیم؛

آیا کلمه‌ی «آذری» جعلی و طاغوتی است؟! ۱۷ دی ۱۴۰۲
وزیر محترم علوم به سخنان غیر علمی و ضد وحدت ملیِ استاد دانشگاه تبریز ورود کند!

آیا کلمه‌ی «آذری» جعلی و طاغوتی است؟!

70 سال پیش از نگارش کتاب «آذری؛ زبان باستان آذربایجان» نوشته‌ی کسروی، نیکالای خانیکوف، دانشمند و شرق‌‌شناس نامدار روسی در کتاب «سفرنامه خانیکف» اشاره‌ای مستقیم به آذری و زبان آذری کرده است. 1000 سال پیش از خانیکف هم دانشمندان بزرگی چون الیعقوبی، ابن ندیم و... مردم آذربایجان را با لفظ «آذری» مورد خطاب قرار داده‌اند.

تبریز مهد مدنیت، تکثر و مدارا بوده است ۰۷ دی ۱۴۰۲
بررسی نقش ارمنی‌ها در ورزش آذربایجان همزمان با سال نوی میلادی:

تبریز مهد مدنیت، تکثر و مدارا بوده است

گروه سیاسی: ملت ایران در درازای تاریخ به نوع دوستی و همزیستی مسالمت‌آمیز با ملل و اقوام و ادیان گوناگون مشهور بوده است و ساحت تاریخ ایران از تعصبات و تحمل ناپذیری های نژادی و دینی و... به دور بوده است.