گروه جامعه/ شیوا صفری: ۱۴ قرن پیش اسلام با شعار عدالت و برابری و عزیزتر بودن با تقواترین ها، همچون سایر بلاد اسلامی، وارد سرزمین ایران نیز شد و از آن به بعد سعی همه مردم و حکام، غیر از چند دوره کوتاه، بر آن بوده تا با جاری و ساری ساختن احکام اسلام، اداره […]

گروه سیاست/ حسین سجادی: جمهوری اسلامی ایران تا به حال خیلی هوشمندانه و با خویشتن‌داری در قبال باکو عمل کرده است. باب گفت‌وگو را همچنان باز نگاه داشته است و سفارتش را در جمهوری باکو کماکان حفظ کرده و در حال تغییر سفیر خود در باکو است و به صورت عادی روابط خود را با […]

گروه فرهنگ و ادب: اران و شروان از مناطقی است که در تکوین و پیدایش فرهنگ، ادب و هویت ایرانی نقش مهمی داشته است. این منطقه تاریخی که از شهرهای آن در منابع به «هفده شهر قفقازی ایران» یاد شده، زادگاه صدها شاعر، نویسنده، عالم و فقیه و دانشمند ایرانی بوده است.

بدیهی است که فعالیت گروهک های تجزیه طلب که مدعی اند اساسا کشوری به نام ایران در طول تاریخ نبوده است، با حمایت دولت باکو صورت می گیرد.

گروه فرهنگ و ادب: سیطره سلجوقیان بر سرزمین ترکیه امروزی، تنها سیاسی بود و بنیان‌های فرهنگی آن هنوز بر پایه‌های فرهنگ ایرانی می‌چرخید. به طوری که پادشاهان حاکم بر فلات آناتولی تا سال‌های متمادی زبانشان فارسی بود.

خاخام زامیر عیسی اف: در سال ۲۰۱۵ ، رویدادی در جمهوری آذربایجان اتفاق افتاد که در هیچ جای دیگری از دنیا روی نمی دهد.

موحدیان یکی از دلیل اختلاف تهران و باکو را حضور تکفیری‌ها در مرز ایران دانست و افزود: این کشور با اشغال جنوب ارمنستان به دنبال باز کردن پای وهابی‌ها و تکفیری‌ها به منطقه است تا مشکلات امنیتی برای ایران ایجاد کنند.

آذری‌های ایران را باید دومین گروه زبانی پس از فارسی‌زبانان دانست. جمعیت عمده ی آنها در گوشه ی شمال غربی کشور در حد فاصل دریای خزر تا مرز ترکیه ساکن هستند.

یکی از ترفندهاي جریان قومی در منطقه آذربایجان جهت تاریخ‌سازي برای اقوام پیش از مادها که در فلات ایران ساکن بودند، سوء استفاده از قواعد زبان شناسي، به ویژه یکی از این قواعد است.

تبریز یکی از شهرهای تاریخی ایران است که در سده‌ی هشتم پیش از میلاد بنیان نهاده شده ‌است. این شهر از اواخر سده‌ی چهارم هجری به بعد، همواره به‌عنوان مرکز منطقه‌ی آذربایجان شناخته می شود.