گروه سیاسی/ برهان حشمتی: طی دهههای اخیر و با صرف امکانات و بودجه دولتی در باکو برای انتشار کتب و منابع مروج بهاصطلاح «آذربایجانگرایی و ترکگرایی» بهعنوان مبانی هویتی این کشور جدیدالتأسیس، تراوش افکار تبلیغ شده در این کتابها، موجب گمراهی افرادی از آذریهای ایران و گرایش این افراد به سمت افکار مخرب ترکگرایی شده […]
گروه گزارش/ شیوا صفری: مشکلات فرهنگی اقوام مختلف در ترکیه، ریشه در تاریخ طولانی و پیچیدهای دارد که به سیاستهای دولت مرکزی و تعاملات تاریخی میان اقوام مختلف در ترکیه بازمیگردد. این مشکلات، عمیقتر از یک مسئله قومی بوده و ابعاد سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی گستردهای دارد. مهمترین چالشها و دلایل مشکلات کردها در […]
گروه گزارش: برخی صاحبان املاک در استانبول با دریافت پیشپرداخت ۶ ماهه یا یکساله از مهاجران خارجی از جمله ایرانیان، پس از مدت کوتاهی از آنها به بهانههای مختلف به مراجع قانونی شکایت کرده و باعث اخراجشان از این کشور میشوند.بنا بر گزارش مزوپوتامیا سُها حسینی زن ایرانی ۲۷ ساله، که از یک سال پیش […]
این روزها مصادف با سالروز درگذشت زندهیاد بهمن سرکاراتی است. کسی که هیچگاه از خواندن کتاب خسته نشد و کتاب یار همیشگی او بود. پژوهش وی در اسطوره، شاهنامه و اوستاشناسی زبانزد استادان داخل و خارج از ایران است. خاطرات وی را با همسرش (مهری باقری) در این گزارش بخوانید.
ارتش ترکیه به منظور آنچه مقابله با نیروهای کرد موسوم به قسد خوانده شده حمله زمینی به شمال سوریه را آغاز کرد. ارتش ترکیه با ورود یک ستون بزرگ نظامی از گذرگاه باب السلامه به سمت مناطق شمالی سوریه، تجاوز گسترده نظامی را علیه این کشور آغاز کرد. در این ارتباط با احمد دستمالچیان، سفیر سابق ایران در لبنان و اردن گفتگویی انجام دادیم که تقدیم میشود:
داستان ترکیه و یونان جالب است؛ اینکه چگونه آتن به طرز ماهرانهای توانست در امتداد تنگه بسفر حرکت کند، ترکیه را ناراحت کرده است. بنابراین آنکارا دوباره وضعیت حقوقی جزایر دریای اژه را مطرح و آن را به چالش میکشد. شاید این احساس به اردوغان القاء شود که اگر از تنگه بسفر بهعنوان ابزاری برای کنترل جزایر مورد مناقشه دریای اژه استفاده کند، برتری با اوست. اما در واقعیت، او با تاکتیکهای خود کارها را به هم میزند.
پیروز مجتهدزاده در گفتوگو با «آذرپژوه» در مورد برخی اظهارات در مورد ادارهی کشور به شیوه فدرال گفت: بنده نیز این اظهارات را به صورت جسته و گریخته و نه در وسط و میان شنیدهام. حقیقتا هیچ انسجامی در این بحث وجود ندارد، و حتی گاهاً گویندگان فدرالیسم معنای علمی آن را نمیدانند و به نوعی مصداق «هرکسی از ظن خود شد یار من» است.
در حالی که کشورهای بزرگ منطقه از جمله ایران به شدت مخالف برهم خوردن موقعیت ژئوپلتیکی منطقه در قفقاز، به ویژه در جنوب ارمنستان و مرز مشترک ارمنستان و ایران هستند، اما باکو در تلاش است تا با حمایت ترکیه و اسراییل، ایروان را برای اعطای مجوز کریدور زنگزور تحت فشار قرار دهد
در روزهایی که مسلمانانِ جمهوری آذربایجان درگیر مسائلی همچون اعتصاب غذای دینداران زندانی به دلیل توهین ماموران رژیم باکو به مقدسات مسلمانان هستند، سایت "اوراسیانت" از برگزاری نشست خبری تحت عنوان "رویداد غرورانگیز" همجنس گرایان در باکو خبر داد!
خیال باطل تصاحب غیرمجاز چهرههای فرهنگی و تاریخی ایران زمین و دستدرازی در هویت ملی ایرانیان، از سوی کارگزاران دولت باکو و همپالگان شان، تازگی ندارد. چندی پیش «آنارکریم اف» وزیر فرهنگ جمهوری باکو، در راستای سیاستهای ضد ایرانی ، در یک پروپاگاندا، جنگی تبلیغاتی علیه فرهنگ و ادب ایران، به ویژه شاعر ملی ایران، «نظامی گنجوی» به راه انداخت؛ او مهملی تاریخی بافت و گفت: «در جلوگیری از معرفی نظامی گنجوی، به عنوان شاعر ایرانی، مصمم هستیم!»
یک استاد دانشگاه گفت: بین باکو و تلآویو روابط نظامی و اقتصادی خوبی برقرار است که اصلا به نفع ایران نیست. باید توجه داشت که هرچند رابطه تهران و باکو نیز متعادل است و حتی در موضوع جنگ قره باغ از آذربایجان حمایت کردیم، اما نسبت به روابط جمهوری آذربایجان و اسراییل و همچنین رفتارهای منطقهای آن مشکوک هستیم!
آذربایجانیها خیلی زودتر از کردها و لرها و خراسانیها و... لباسهای محلی خود را با لباسهای رسمی تعویض کردند؛ البته در این میان نکتهای که نباید از وجود آن غافل شد، برخی فرهنگسازیها برای آذربایجان است که نه از بطن جامعه، بلکه از آن سوی مرزها سرچشمه میگیرند؛ لباسهایی غریبه برای آذریها با نام لباسهای قفقازی، که کوچکترین تناسب و وجهاشتراکی با لباسهای محلی مردم منطقه در گذشته ندارند!
جمهوری آذربایجان توانست مناطق قراباغ را از ارمنستان پس گرفته و با پیروزی بدست آمده، الهام علیاف ضمن تثبیت موقعیت سیاسی، خود را قهرمان آذربایجان نامید. اما یکی از هدفهای تعیین شده در جنگ اخیر قراباغ، ایجاد کریدور زنگزور و راه ارتباطی آذربایجان با ترکیه بود که از خاک ارمنستان عبور میکرد!
گروه تاریخ: منطقه آذربایجان بخشی از سرزمین ماد بزرگ بود. این سرزمین از زمان یورش اسکندر مقدونی به نام آتورپاتگان معروف شده است. البته نام این منطقه در کتاب بن دهش (خلاصه اوستا) ایـران ویچ ذکر گردیده است.
گروه فرهنگ و ادب: در حافظه تاریخی ما آذربایجانی ها، بوقچی های فرقه پیشه وری اسطوره بلوف و هرزه گرایی بودند و از آن تاریخ هر دروغگو و طبل توخالی را گوپ یا گوپچی نامیدند.
گروه تاریخ: در این که مردم آذربایجان را باید بازماندگان قوم ماد دانست، بیشتر منابع تاریخی بر آن تاکید دارند. دهها دلیل ساده و علمی مربوط به قرون گذشته نشان میدهد که مردم شمال غرب ایران به مادهای باستان پیوستهاند و همه پژوهشگران این را مسلّم میدانند.
گروه فرهنگ و ادب: اکثر دانشمندان معتقدند که زبان باستانی آذربایجان بازمانده و متحول شدهی زبان مادی است که مورخین و جغرافی نویسان اسلامی و عرب آن را فارسی (ایرانی)، فهلوی و آذری خواندهاند. با این وجود، برخی افراد منابع تاریخی را نادیده میگیرند و در اندیشهی تلبیس حقیقتاند.
Friday, 22 November , 2024