بایگانی‌های تبریز - صفحه 6 از 15 - آذرپژوه
واقعیت مشروطه را در کتاب‌های تاریخی نمی‌توان پیدا کرد 17 آگوست 2024
در نشست‌ پایانی «هفته‌ی بزرگداشت مشروطه» در تبریز مطرح شد:

واقعیت مشروطه را در کتاب‌های تاریخی نمی‌توان پیدا کرد

گروه گزارش: مشروطه نقطه بیداری ایرانیان و شروع جریان روشن‌فکری است، درست؛ اما روحانیت ۶۰۰ سال پیش‌ازآن در ایران نفوذ داشته است. بنابراین جریان روشن‌فکری با روحانیت قابل مقایسه نیست.

عظمت یک پدیده را باید در دشمنانش شناخت/توده‌ای‌ها، جناحی از جریان مذهبی و جریان سلطنت‌طلب مخالف مشروطه هستند 13 آگوست 2024
در روز چهارم از نشست‌های «هفته‌ی بزرگداشت مشروطه» در تبریز مطرح شد:

عظمت یک پدیده را باید در دشمنانش شناخت/توده‌ای‌ها، جناحی از جریان مذهبی و جریان سلطنت‌طلب مخالف مشروطه هستند

گروه گزارش: گزارش های ناروای هدفمند و نادرست  برپایه  تقطیع سخنان و تفسیر به رای آن  و  نفرت از سخنی یا شخصی تهیه می گردد و عامدانه در جهت غرض خاصی منتشر می گردد.

ما وارث مشروطه‌ایم 08 آگوست 2024
گزارش سومین روز از نشست‌های «هفته‌ی بزرگداشت مشروطه» در تبریز؛

ما وارث مشروطه‌ایم

گروه گزارش: مشروطه در این جامعه واقعاً مورد ظلم واقع شده و هرکس به مصداق ‹هر کسی از ظِنّ خود شد یار من› به آن نگریسته و با تفکرات خود سنجیده، درحالی‌که واقعیت آن چیزِ دیگری است.

مشروطه انقلابی برگرفته از اندیشه‌ی انسان می‌باشد 06 آگوست 2024
گزارش آذرپژوه از دومین روزِ «هفته‌ی بزرگداشت مشروطه» در تبریز؛

مشروطه انقلابی برگرفته از اندیشه‌ی انسان می‌باشد

گروه گزارش: مشروطه انقلابی است که برگرفته از اندیشه‌ی انسان می‌باشد زیرا انقلابات نخست در ذهن انسان شکل می‌گیرند. برای همین خانه آتش زدن و سینما سوزاندن انقلاب نیست، عکس‌العمل انقلاب است.

گزارش آذرپژوه از نخستین نشست از «هفته‌ی بزرگ‌داشت مشروطه در تبریز» 04 آگوست 2024

گزارش آذرپژوه از نخستین نشست از «هفته‌ی بزرگ‌داشت مشروطه در تبریز»

گروه گزارش: مقدمات جنبش مشروطه در جامعه ایرانی زمانی رخ نمود که ملت ایران نسبت به آشفتگی و سرگشتگی‌های آن دوران ایران، کمابیش به آگاهی رسید.

گزارش نشست یک‌صد و سوم از کارگاه شاهنامه‌خوانی تبریز 31 جولای 2024

گزارش نشست یک‌صد و سوم از کارگاه شاهنامه‌خوانی تبریز

گروه گزارش/ نیما عظیمی:از ساعت ۱۷ شنبه، ششم اَمُردادماهِ سال ۱۴۰۳ خورشیدی در محلِ کتابشهر تبریز، نشست یک‌صد و سوم از کارگاه شاهنامه‌خوانی تبریز با آموزگاریِ بنیان‌گذار این کارگاه «جواد رنجبر درخشیلر» برگزار شد.  درخشیلر با بیان این نکته که سخن دارای دو بخشِ «چیستیِ اندیشه‌ی ایرانشهری» و نیز «خوانشِ شاهنامه» خواهدبود، گفت: «اسطوره‌شناسی از […]

گزارش آذرپژوه ازیک‌صد و دومین نشست از کارگاه شاهنامه‌خوانی تبریز 23 جولای 2024

گزارش آذرپژوه ازیک‌صد و دومین نشست از کارگاه شاهنامه‌خوانی تبریز

گروه گزارش/ نیما عظیمی: آذربایجان در شاهنامه دارای جایگاهی چنان شگفت است که فقط در یک مورد از تکرارها و تکیه‌ها بر آذربایجان، یزدگرد سوم، پادشاه ساسانی، در آن‌زمان که  نظام سیاسی را در برابر عرب‌ها سقوط‌کرده درمی‌یابد به «رستم فرخزاد» سپهدارِ ایران دستور می‌دهد تا گنجینه‌های پارس را به آتشکده‌ی شیز در آذربایجان بِبَرد.

تبریز مرکز مشروطیت ایران است 11 جولای 2024
گزارش آذرپژوه از نشست تخصصی «آذربایجان در دوره‌ی مشروطیت و رونمایی از کتاب گل نصرانی» در بنیاد ایران‌شناسی آذربایجان شرقی

تبریز مرکز مشروطیت ایران است

گروه گزارش: از ساعت ۱۷ سه شنبه ۱۴٠۳/٠۴/۱۲ خورشیدی، انجمن ایرانی تاریخ، شعبه‌ی آذربایجان شرقی، با همکاری بنیاد ایران‌شناسی استان آذربایجان شرقی، نشست تخصصی «آذربایجان در دوره‌ی مشروطیت» را برگزار نمود.

ایران؛ سرزمین سورپرایزها!! 10 جولای 2024

ایران؛ سرزمین سورپرایزها!!

گروه سیاسی: معروف است که در قضیه فرقه دموکرات، سیدجعفر پیشه وری به استالین گزارش می دهد که خیالت از تبریز و آذربایجان راحت باشد. مردم از اعتقادات دینی دست برداشتند و زمینه برای استیلای بیشتر استالین و آرمان کمونیستی او در این منطقه آماده است.

نمونه ای از زبان مردم تبریز در ۳۵۰ سال پیش 08 ژوئن 2024
بررسی اجمالی «رساله روحی انارجانی» در گروه فرهنگ و ادب آذرپژوه:

نمونه ای از زبان مردم تبریز در ۳۵۰ سال پیش

گروه فرهنگ و ادب:ﺭﻭﺣﯽ ﺍُﻧﺎﺭﺟﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ﻧﯿﻤﻪ ﺩﻭﻡ ﻗﺮﻥ ﺩﻫﻢ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ بود. از تالیفات وی که امروزه به دست ما رسیده است، نوشته ای با یک مقدمه و ۱۲ فصل با نام «رساله روحی انارجانی» است. که ﺍﺯ ﺍﻗﺸﺎﺭ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭ ﺑﻮﯾﮋﻩ ﺭﺫﺍﯾﻞ ﻭ ﺧﻠﻘﯿﺎﺕ ﻧﺎﻣﻄﻠﻮﺏ ﻃﺒﻘﺎﺕ مردم ﺑﺤﺚ ﻣﯽﮐﻨﺪ.

مقالات سردبیرآرشیو
تـغییرِ نام، تـغییرِ هـویت
نویسنده : سردبیر از محمد، علی، داریوش و فریدون تا قوبلای و آکای و هونتای!؟

مردم آذربایجان به عنوان بخشی جدایی‌ناپذیر از ایران و اسلام، از گنجینه مشترکی از اسامی و نام‌ های ایرانی و اسلامی بهره برده‌اند. اما این روزها در برخی محافل و مناطق، شاهد ظهور نام‌هایی هستیم که نه تنها در تاریخ این مرز و بوم، بلکه در خود جمهوری آذربایجان نیز فاقد سابقه‌ی رایج هستند؛ اسامی نظیر «قوبلای»، «قونتای»، «آیهان»، «اُکتای» و....