گروه جامعه: این روزها شاهد هستیم که عدهای معدود، به بهانههای واهی از جمله هویت طلبی و یا برگزاری جشن شادی به دلیل قهرمانی تیم محبوب خود و… اقدام به رفتارهایی خارج از عرف از جمله بالا بردن پرچم کشورهای بیگانه میکنند. در این ارتباط علی مجتهد زاده، وکیل دادگستری مطلبی ارسال کردهاند که به […]
گروه گزارش/ علی دلجوان: در روزگار تیره قحطی گیلان در سال ۱۳۳۷ قمری (۱۲۹۷ خورشیدی)، زمانی که فقر، بیماری و نابسامانی اجتماعی دامنگیر مردم شده بود، گروهی از تجار نیکاندیش شهر رشت با الهام از آموزههای دینی، تعهدات اخلاقی و مسئولیتهای اجتماعی خویش، گامی مهم در جهت کاهش رنج کودکان بیسرپرست برداشتند. آنان با تشکیل […]
گروه گزارش:من پروردۀ مکتبِ دستور [زبان فارسی] آذربایجانم. دو استاد، یکی مستقیماً و يکی غیرمستقیم بر گردنِ من، حقهای بسیار دارند.
گروه فرهنگ و ادب: عباس رسام ارژنگی، در سال ۱۲۷۱ خورشیدی در تبریز دیده به گیتی گشود. وی از دوران کودکی با هنر و رنگ و نقشهای شاد روبرو بود و احساسات کودکانه اش را با مداد و گچ و رنگ، بر دیوارها و کاغذهای به دور افتاده نقش می زد. در نوجوانی، پس از گذراندن […]
گروه گزارش: یکی از مهمترین موانع و مسائل پیش روی رژیم صهیونیستی از آغاز پیدایش تا کنون، شناسایی و پذیرش این رژیم از سوی بازیگران سیاسی به ویژه در فضای منطقهای و پیرامونی خود بوده است.
76 سال پیش در چنین روزهایی فرقهی دموکرات آذربایجان با هدایت رسمی استالین و رهبری جعفر پیشهوری، اعلام موجودیت کرد و به مدت یک سال اداره آذربایجان بدون دخالت حکومت مرکزی ایران تداوم یافت. برای موشکافی از برخی زوایای پنهان این حرکت، با دوتن از پژوهشگران آذربایجانی به گفتگو نشستیم.
گروه تاریخ: آن چنان که از اسناد و منابع تاریخی برمیآید، سرزمین اران و آذربایجانِ ایران هیچ گاه در یک اقلیم و یا یک محدوده جغرافیایى قرار نگرفته بودند. صحت این مطلب را مىتوان از لابهلاى اکثر مدارک و اسناد باز یافت. هر چند در برخى از فرهنگها و کتابها، محدوده آن دو یکى دانسته شده و اران ولایتى از آذربایجان شمرده شده است.
برخی مردم آذربایجان تحت تاثیر القائات و جعلیات جریان قومی، به اشتباه بزرگی دست زده و خود را ترک میدانند؛ امری که از اساس غیر علمی و غلط است! گفتنی است که در زبان آذری کنونی ما هزار هزار واژه وجود دارد که به اشتباه ترکی پنداشته میشوند که خود ترکان آنان را از ایرانیان فرا گرفتهاند. آذری ها زبان شان ترکی آذربایجانی نیست، درستش زبان «آذری نوین» است.
گروه سیاسی: عدم امکان تامین امنیت کامل با چارچوب همکاری های نظامی تفلیس - آنکارا - باکو را بیان می کنند!! به این ترتیب عنوان می شود که گرجستان در صورت نیاز نمی تواند در مقابل روسیه بایستد و از خود محافظت کند.
گروه سیاسی: ستارخان و مبارزههای او و یارانش را نباید صرفا محدود به مقابله با استبداد داخلی دانست! چون او در کنار مقابله با استبداد داخلی با استعمار خارجی نیز مبارزه میکرد.
گروه سیاسی:منطقهی آذربایجان در شمالغرب ایران به عنوان یکی از مراکز عمدهی فرهنگی، اقتصادی و سیاسی در ایران مطرح است.
عبدالقادر مراغی در کتاب «جامع الالحان»، ۳۲ بیت شعر به گویش های محلی ایران نقل کرده است: شش بیت همدانی، چهار بیت مازندرانی، هشت بیت کججانی (تبریزی)، چهار بیت رازی، سه بیت قزوینی و هفت بیت به زبان تبریزی. این کتاب منبع خوب و متقنی برای شناخت زبان رایج در آذربایجان است!
گروه فرهنگ و ادب: یکی از مسائل مهم در حوزه فرهنگ و تاریخ آذربایجان، مبحث زبان پیشین این منطقه است. برای اثبات این مطلب که زبان پیشین آذربایجان قبل از رسمی شدن ترکی آذربایجانی، شاخهای از زبانهای ایرانی بوده است، دلایل و مدارک معتبر علمی بسیاری وجود دارد. در مقابل اما برای اثبات این فرضیه […]
گروه تاریخ: با تصرف آذربایجان و آن سوی ارس (اران – آلانیه) و قفقاز، خلفای عرب به مرزهای حکومت قبایلی خزرها رسیدند. در طول حکومت اموی، بارها و بارها میان خزرها و اعراب درگیریهایی پیش آمد که فاتح قطعی نداشت و عمده تجاوزات سالیانه خزرها بوسیله حاکمان محلی آلانیه و قفقاز همانند جوانشیر، وراز تیرداد، […]
گروه تاریخ: رییسجمهور ترکیه طی سخنانی در یادبود شهدای ملت تُرک، از برخی شهرهای خاورمیانه نام برده و در این میان نام تبریز را نیز بر زبان رانده است! هرچند نیت اردوغان بر ما پوشیده نیست، اما دست بر قضا، این بار در اشاره به تبریز چندان به بیراهه نرفته است، چراکه تبریز بزرگترین قتلگاه […]
گروه تاریخ: مُجمَل التواریخ و القصص کتابی است از نویسندهای ناشناخته، به زبان فارسی دربارهی تاریخ جهان از زمان خلقت تا ۵۲۰ قمری. این گونه به نظر میرسد که تألیف کتاب هم در همین سال یا اندکی پس از آن بوده است. نثر کتاب به نسبت زمان نگارش کهن و نزدیک به نثر عهد سامانی است. از احوال […]
گروه فرهنگ و ادب: اکثر دانشمندان معتقدند که زبان باستانی آذربایجان بازمانده و متحول شدهی زبان مادی است که مورخین و جغرافی نویسان اسلامی و عرب آن را فارسی (ایرانی)، فهلوی و آذری خواندهاند. با این وجود، برخی افراد منابع تاریخی را نادیده میگیرند و در اندیشهی تلبیس حقیقتاند.
Friday, 9 May , 2025