اخبار ویژه
  • کتب منتشر شده در باکو؛منشأ اصلی ترویج افکار مخرب ترک‌گرایی در ایران ۲۹ آبان ۱۴۰۳

    کتب منتشر شده در باکو؛منشأ اصلی ترویج افکار مخرب ترک‌گرایی در ایران

    گروه سیاسی/ برهان حشمتی: طی دهه‌های اخیر و با صرف امکانات و بودجه دولتی در باکو برای انتشار کتب و منابع مروج به‌اصطلاح «آذربایجان‌گرایی و ترک‌گرایی» به‌عنوان مبانی هویتی این کشور جدیدالتأسیس، تراوش افکار تبلیغ شده در این کتاب‌ها، موجب گمراهی افرادی از آذری‌های ایران و گرایش این افراد به سمت افکار مخرب ترک‌گرایی شده […]

  • بررسی مشکلات فرهنگی اقوام مختلف در ترکیه ۲۷ آبان ۱۴۰۳

    آذرپژوه بررسی می‌کند: بررسی مشکلات فرهنگی اقوام مختلف در ترکیه

    گروه گزارش/ شیوا صفری: مشکلات فرهنگی اقوام مختلف در ترکیه، ریشه در تاریخ طولانی و پیچیده‌ای دارد که به سیاست‌های دولت مرکزی و تعاملات تاریخی میان اقوام مختلف در ترکیه بازمی‌گردد. این مشکلات، عمیق‌تر از یک مسئله قومی بوده و ابعاد سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی گسترده‌ای دارد. مهم‌ترین چالش‌ها و دلایل مشکلات کردها در […]

  • ترفند کثیف در استانبول برای اخاذی از مهاجران ۲۷ آبان ۱۴۰۳

    ترفند کثیف در استانبول برای اخاذی از مهاجران

    گروه گزارش: برخی صاحبان املاک در استانبول با دریافت پیش‌پرداخت ۶ ماهه یا یک‌ساله از مهاجران خارجی از جمله ایرانیان، پس از مدت کوتاهی از آن‌ها به بهانه‌های مختلف به مراجع قانونی شکایت کرده و باعث اخراجشان از این کشور می‌شوند.بنا بر گزارش مزوپوتامیا سُها حسینی زن ایرانی ۲۷ ساله، که از یک سال پیش […]

هنر و ادبیاتآرشیو
ادیب آذربایجانی پیرامون شاهنامه‌ی فردوسی ۲۳ آبان ۱۴۰۳

بخش‌هایی از مقاله استاد محمدامین ریاحی خویی، ادیب آذربایجانی پیرامون شاهنامه‌ی فردوسی

جعل لباس و رقص برای مردم آذربایجان ۱۳ آبان ۱۴۰۳

در سایه‌ی سهل‌انگاری مورخین و محققین صورت می‌گیرد: جعل لباس و رقص برای مردم آذربایجان

آخرین مطالب
جایگاه اقلیت‌ها در قانون اساسی ایران ۰۷ فروردین ۱۴۰۱
آذرپژوه بررسی می‌کند:

جایگاه اقلیت‌ها در قانون اساسی ایران

در ایران برخلاف کشورهای دیگر که انواع اقلیت‌ها وجود دارد، فقط اقلیت دینی مورد شناسایی قرار گرفته است و قومیت‌های مختلف با فرهنگ‌ها، نژادها و زبان‌های مختلف، اقلیت محسوب نشده بلکه جزوی جدایی ناپذیر از ملت بزرگ ایران به شمار می روند.

«عبدالقادر مراغی» و زبان رایج در آذربایجان ۲۶ اسفند ۱۴۰۰
جستجوی زبان پیشین مردم آذربایجان از میان نوشته‌های قدیمی؛

«عبدالقادر مراغی» و زبان رایج در آذربایجان

عبدالقادر مراغی در کتاب «جامع الالحان»، ۳۲ بیت شعر به گویش های محلی ایران نقل کرده است: شش بیت همدانی، چهار بیت مازندرانی، هشت بیت کججانی (تبریزی)، چهار بیت رازی، سه بیت قزوینی و هفت بیت به زبان تبریزی. این کتاب منبع خوب و متقنی برای شناخت زبان رایج در آذربایجان است!

غارت کتابخانه‌های تبریز توسط ترکان عثمانی ۱۶ اسفند ۱۴۰۰

غارت کتابخانه‌های تبریز توسط ترکان عثمانی

به گواه تاریخ بیش از 23 نوبت میان ایرانیان و عثمانی ها جنگ های خونینی درگرفته است که در اکثر آنها عثمانی‌ها آغازکننده‌ی جنگ بودند و در بیشتر آنها آذربایجان در خط مقدم نبرد با دشمن بوده است. حملات ویرانگر آنان به آذربایجان همیشه سوءقصد، غارت و قتل عام های فجیع را به همراه داشته است

از نفوذ شرکت‌های غربی در قفقاز تا واکنش به برگزاری هفته‌ی نظامی گنجوی در تبریز ۱۶ اسفند ۱۴۰۰
اخباری کوتاه از قفقاز؛

از نفوذ شرکت‌های غربی در قفقاز تا واکنش به برگزاری هفته‌ی نظامی گنجوی در تبریز

در سه دهه‌ی گذشته، شاهد هستیم که در نتیجه‌ی سیاست‌های حاکم در منطقه‌ی قفقاز، تلاش می‌شود تا وابستگی‌های فکری و فرهنگی ایران با این مناطق به طور کامل قطع شود. در این بسته‌ی خبری تلاش می‌شود تا نسبت به این سیاست‌ها روشنگری شود.

«علی اف» خواستار مغلوب شدن «ولادیمیر پوتین» نیست؛ چون نبود پوتین، نبود علی‌اف است ۰۹ اسفند ۱۴۰۰
تحلیلگر باکویی با اشاره به جنگ روسیه علیه اکراین:

«علی اف» خواستار مغلوب شدن «ولادیمیر پوتین» نیست؛ چون نبود پوتین، نبود علی‌اف است

آذر قاسم لی، تحلیلگر باکویی گفت: الهام علی اف، به هیچ وجه مغلوب شدن ولادیمیر پوتین، در جنگ اوکراین را نمی‌خواهد. زیرا، اگر عامل پوتین وجود نداشت، الهام علی اف تاکنون در حاکمیت جمهوری آذربایجان باقی نمی ماند

چگونگی راه یافتن زبان ترکی به آذربایجان ۰۸ اسفند ۱۴۰۰
سخنرانی استاد یحیی ذکاء تبریزی پیرامون:

چگونگی راه یافتن زبان ترکی به آذربایجان

یکی از چالش‌های فرهنگی در آذربایجان مبحث زبان است؛ این که زبان پیشین آذربایجان چه بوده است، چگونه و کی این زبان تغییر یافته و به زبان فعلی ترکی آذربایجانی تحول یافته است. یحیی ذکاء که خود زاده‌ی آذربایجان است، به سوالات مهمی که در این حوزه مطرح می‌شود، پاسخ داده است!

داستان «زبان مادری» در آذربایجان ۰۲ اسفند ۱۴۰۰

داستان «زبان مادری» در آذربایجان

امروز برابر با روز جهانی زبان مادری است. درباره‌ی این روز در آذربایجان ذکر چند نکته ضروری است؛ روزی که در سال‌های گذشته همواره مورد بحث و جدل بوده است.

چرا الهام علی اف، رییس پیشین نهاد ریاست جمهوری آذربایجان را قربانی کرد؟ ۰۱ اسفند ۱۴۰۰
مناسبات پیچیده‌ی قدرت و ثروت در جمهورری آذربایجان؛

چرا الهام علی اف، رییس پیشین نهاد ریاست جمهوری آذربایجان را قربانی کرد؟

رامیز مهدی اف، رییس پیشین نهاد ریاست جمهوری آذربایجان که نقش بسیار مهمی در به قدرت رسیدن الهام علی اف داشت، تحت فشار شدید فعالان سیاسی و رسانه ای و در شرایط مفتحضانه ای از آخرین مقام دولتی خود برکنار شد

عبدالقادر مراغه‌ای و زبان پیشین مردم آذربایجان ۳۰ بهمن ۱۴۰۰

عبدالقادر مراغه‌ای و زبان پیشین مردم آذربایجان

عبدالقادر مراغه‌ای شاعر، موسیقی‌دان، نوازنده و هنرمند ایرانی سده نهم هجری بود. لقب او معلم ثانی در موسیقی است و همراه با فارابی، پور سینا، صفی‌الدین ارموی و قطب الدین شیرازی از بزرگ‌ترین نظریه‌پردازان موسیقی ایرانی به شمار می‌رود

زایش و پیدایش جریان‎های «پان ترکیسم و پان عربیسم» ۱۷ بهمن ۱۴۰۰

زایش و پیدایش جریان‎های «پان ترکیسم و پان عربیسم»

سه جریان ناسیونالیستی بیش از همه بر سر تحولات منطقه تاثیر گذاشتند: ناسیونالیسم عرب، ناسیونالیسم ترک و ناسیونالیسم ایرانی. یکی از عمده‎ترین تفاوت‎های میان این سه جریان ناسیونالیستی این بود که ناسیونالیسم عرب و ناسیونالیسم ترک در آغاز ماهیت قومی داشتند، اما ناسیونالیسم ایرانی بر خلاف این دو جریان فکری، ماهیت قومی نداشت.

تاریخ آذربایجانآرشیو
تاریخ مختصر و وجه تسمیه آذربایجان ۲۲ مهر ۱۴۰۳

تاریخ مختصر و وجه تسمیه آذربایجان

گروه تاریخ: منطقه آذربایجان بخشی از سرزمین ماد بزرگ بود. این سرزمین از زمان یورش اسکندر مقدونی به نام آتورپاتگان معروف شده است. البته نام این منطقه در کتاب بن دهش (خلاصه اوستا) ایـران ویچ ذکر گردیده است.

اصطلاح «گوپ و گوپ چی» یادگار فرقه‌ی «دموکرات پیشه وری» ۱۶ مهر ۱۴۰۳

اصطلاح «گوپ و گوپ چی» یادگار فرقه‌ی «دموکرات پیشه وری»

گروه فرهنگ و ادب: در حافظه تاریخی ما آذربایجانی ها، بوقچی های فرقه پیشه وری اسطوره بلوف و هرزه گرایی بودند و از آن تاریخ هر دروغگو و طبل توخالی را گوپ یا گوپچی نامیدند.

نقدی بر فرضیه‌ی زهتابی درباره‌ی ترک بودن قوم ماد! ۱۱ مهر ۱۴۰۳

نقدی بر فرضیه‌ی زهتابی درباره‌ی ترک بودن قوم ماد!

گروه تاریخ: در این که مردم آذربایجان را باید بازماندگان قوم ماد دانست، بیشتر منابع تاریخی بر آن تاکید دارند. ده‌ها دلیل ساده و علمی مربوط به قرون گذشته نشان می‌دهد که مردم شمال غرب ایران به مادهای باستان پیوسته‌اند و همه پژوهشگران این را مسلّم می‌دانند.

آثار و ابنیه تاریخیآرشیو
میراث ایرانیان در استانبول ۲۹ خرداد ۱۴۰۲

سفری برای بازدید از فرهنگ و هنر ایرانی در استانبول؛ میراث ایرانیان در استانبول