اخبار ویژه
  • کتب منتشر شده در باکو؛منشأ اصلی ترویج افکار مخرب ترک‌گرایی در ایران ۲۹ آبان ۱۴۰۳

    کتب منتشر شده در باکو؛منشأ اصلی ترویج افکار مخرب ترک‌گرایی در ایران

    گروه سیاسی/ برهان حشمتی: طی دهه‌های اخیر و با صرف امکانات و بودجه دولتی در باکو برای انتشار کتب و منابع مروج به‌اصطلاح «آذربایجان‌گرایی و ترک‌گرایی» به‌عنوان مبانی هویتی این کشور جدیدالتأسیس، تراوش افکار تبلیغ شده در این کتاب‌ها، موجب گمراهی افرادی از آذری‌های ایران و گرایش این افراد به سمت افکار مخرب ترک‌گرایی شده […]

  • بررسی مشکلات فرهنگی اقوام مختلف در ترکیه ۲۷ آبان ۱۴۰۳

    آذرپژوه بررسی می‌کند: بررسی مشکلات فرهنگی اقوام مختلف در ترکیه

    گروه گزارش/ شیوا صفری: مشکلات فرهنگی اقوام مختلف در ترکیه، ریشه در تاریخ طولانی و پیچیده‌ای دارد که به سیاست‌های دولت مرکزی و تعاملات تاریخی میان اقوام مختلف در ترکیه بازمی‌گردد. این مشکلات، عمیق‌تر از یک مسئله قومی بوده و ابعاد سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی گسترده‌ای دارد. مهم‌ترین چالش‌ها و دلایل مشکلات کردها در […]

  • ترفند کثیف در استانبول برای اخاذی از مهاجران ۲۷ آبان ۱۴۰۳

    ترفند کثیف در استانبول برای اخاذی از مهاجران

    گروه گزارش: برخی صاحبان املاک در استانبول با دریافت پیش‌پرداخت ۶ ماهه یا یک‌ساله از مهاجران خارجی از جمله ایرانیان، پس از مدت کوتاهی از آن‌ها به بهانه‌های مختلف به مراجع قانونی شکایت کرده و باعث اخراجشان از این کشور می‌شوند.بنا بر گزارش مزوپوتامیا سُها حسینی زن ایرانی ۲۷ ساله، که از یک سال پیش […]

هنر و ادبیاتآرشیو
ادیب آذربایجانی پیرامون شاهنامه‌ی فردوسی ۲۳ آبان ۱۴۰۳

بخش‌هایی از مقاله استاد محمدامین ریاحی خویی، ادیب آذربایجانی پیرامون شاهنامه‌ی فردوسی

جعل لباس و رقص برای مردم آذربایجان ۱۳ آبان ۱۴۰۳

در سایه‌ی سهل‌انگاری مورخین و محققین صورت می‌گیرد: جعل لباس و رقص برای مردم آذربایجان

آخرین مطالب
تاملی بر زندگی شیخ شهاب الدین اهری و بررسی نام صحیح «ارسباران» در میان اشعار وی ۱۸ آذر ۱۴۰۲

تاملی بر زندگی شیخ شهاب الدین اهری و بررسی نام صحیح «ارسباران» در میان اشعار وی

زادگاه شهاب الدین اهری، شهر اهر در آذربایجان شرقی است. حضرت شیخ در اشعار خود از «سیاهان کوه» نام می‌برد که به احتمال قوی همان لفظ «قره داغ» می‌باشد که امروزه برخی به اشتباه آن را به جای «ارسباران» و یا همان «سیاهان کوه» به کار می‌برند: سیـاهان کـوه را منزل ببودم/ زآهوی چمن شیرش بخوردم

۱۶آذر، روز بزرگداشت دانشجو ۱۶ آذر ۱۴۰۲

۱۶آذر، روز بزرگداشت دانشجو

گروه سیاسی:گفتنی است که در سال ۱۳۳۲ - چند ماه پس از کودتای ۲۸ مرداد، که قرار بود ریچارد نیکسون، معاون رئیس‌جمهور آمریکا، به ایران سفر کند، بهانه‌ای برای دانشجویان شد تا علیه نفوذ آمریکا و انگلیس در ایران اعتراض کنند.

«همه عالم تن است و ایران دل» ۱۵ آذر ۱۴۰۲
بررسی زندگی و آثار حکیم نظامی گنجه‌ای در گروه فرهنگ و ادب آذرپژوه:

«همه عالم تن است و ایران دل»

گروه فرهنگ و ادب: نظامی از قله‌های سر به فلک کشیده تاریخ ادب ایران و زبان فارسی است این ستاره درخشان ادب الیاس بن یوسف بن زکی بن مؤید نام داشت و نظامی تخلص او بود

مجلس حیات ادبی مردم ایران/حمایت از قشر کم در آمد، عین جوانمردی برای نماینده‌ای است که ما به وی رای دادیم ۱۴ آذر ۱۴۰۲
در گفتگوی آذرپژوه با دکتر متفکر آزاد و اقشار مردم «روز مجلس»  بررسی شد:

مجلس حیات ادبی مردم ایران/حمایت از قشر کم در آمد، عین جوانمردی برای نماینده‌ای است که ما به وی رای دادیم

گروه گزارش: نماینده مردمی هرگز نباید جایگاه مردمی خود را فراموش کند چرا که مردم ایران به پای مجلس انقلابی همیشه ایستاده اند و نشان داده اند که تا پای جان برای خاک ایران لاله ها تقدیم خواهند کرد.

سیاست ریاکارانه ی اردوغان ۱۳ آذر ۱۴۰۲

سیاست ریاکارانه ی اردوغان

آیا «تــورانیان» همان «تــرکان» بوده‌اند؟ ۱۳ آذر ۱۴۰۲
پاسخ به یک سوال تاریخی؛

آیا «تــورانیان» همان «تــرکان» بوده‌اند؟

گروه فرهنگ و ادب: مهاجرت قبایل ترک به ایران (و ابتدا به توران) از قرن هشتم میلادی به بعد، و استقرار آنها در آن بخش از ایران باعث این برداشت نادرست شد که توران، سرزمین ترک‌ها بوده است.

مجموعه رسانه ای «آزاد ایران» به زبان ترکی آذربایجانی ۱۲ آذر ۱۴۰۲
در راستای سیاست‌های ضدایرانی باکو شکل گرفته است:

مجموعه رسانه ای «آزاد ایران» به زبان ترکی آذربایجانی

مجموعه رسانه ای « آزاد ایران» ( Azad İran ) شامل رسانه هایی در بسترهای فیسبوک و یوتیوب و اینستاگرام و تلگرام، طی حدود شش ماه گذشته بطور جدی و به زبان جمهوری آذربایجان و با رسم الخط لاتین این کشور ، فعالیت علیه ایران را آغاز کرده است.

آتورپاتکان؛ پیوند نژادی و ملی میان آذربایجانیان، کردها و قفقازیان ۱۱ آذر ۱۴۰۲
تلخیصی از کتاب «تاریخ آتورپاتکان» به بهانه‌ی سفر به سرزمین آذربایجان؛

آتورپاتکان؛ پیوند نژادی و ملی میان آذربایجانیان، کردها و قفقازیان

قرار بود به دژ (قلعه) بابک خرمدین در سرزمین آذربایجان برویم. بر خود لازم می دانستم تاریخ آذربایجان را بدانم. کتاب تاریخ آتورپاتکان، نوشته پروفسور اقرارعلی اف بهترین منبعی بود که موفق شدم قبل از سفر آن را بخوانم و متن زیر خلاصه ای از این کتاب است.

آنچه بین آمریکا و باکو در حال وقوع است، رفتاری نمایشی است ۰۹ آذر ۱۴۰۲
کارشناس سیاسی ارمنستانی:

آنچه بین آمریکا و باکو در حال وقوع است، رفتاری نمایشی است

گروه سیاست: هنگامی که توازن قدرت بین بازیگران اصلی به هم می‌خورد و نفوذ یکی از آنها ضعیف شود، تهدیدها قابل توجه می‌شوند و حوزه مانور ژئوپلیتیکی برای ارمنستان کوچک خواهد شد.

تـاریخ نـشان می‌دهد که بـانوان خود حجاب را برگزیده‌اند ۰۹ آذر ۱۴۰۲
در گفتگوی آذرپژوه با استادیار دانشگاه تبریز مبحث حجاب بررسی شد:

تـاریخ نـشان می‌دهد که بـانوان خود حجاب را برگزیده‌اند

گروه گزارش: جامعه‌ی ایرانی جامعه‌ای بنیان گرفته مبتنی بر ارزش‌های اسلامی و آموزه‌های قرآنی و تعالیم اهل بیت علیهم السلام از یک سوی و فرهنگ اصیل ایرانی از سوی دیگر است! و یکی از آموزه‌های مهم دینی و ایرانی ما مسئله‌ی حجاب و عفاف است که از جایگاه خاصی برخوردار است.

تاریخ آذربایجانآرشیو
تاریخ مختصر و وجه تسمیه آذربایجان ۲۲ مهر ۱۴۰۳

تاریخ مختصر و وجه تسمیه آذربایجان

گروه تاریخ: منطقه آذربایجان بخشی از سرزمین ماد بزرگ بود. این سرزمین از زمان یورش اسکندر مقدونی به نام آتورپاتگان معروف شده است. البته نام این منطقه در کتاب بن دهش (خلاصه اوستا) ایـران ویچ ذکر گردیده است.

اصطلاح «گوپ و گوپ چی» یادگار فرقه‌ی «دموکرات پیشه وری» ۱۶ مهر ۱۴۰۳

اصطلاح «گوپ و گوپ چی» یادگار فرقه‌ی «دموکرات پیشه وری»

گروه فرهنگ و ادب: در حافظه تاریخی ما آذربایجانی ها، بوقچی های فرقه پیشه وری اسطوره بلوف و هرزه گرایی بودند و از آن تاریخ هر دروغگو و طبل توخالی را گوپ یا گوپچی نامیدند.

نقدی بر فرضیه‌ی زهتابی درباره‌ی ترک بودن قوم ماد! ۱۱ مهر ۱۴۰۳

نقدی بر فرضیه‌ی زهتابی درباره‌ی ترک بودن قوم ماد!

گروه تاریخ: در این که مردم آذربایجان را باید بازماندگان قوم ماد دانست، بیشتر منابع تاریخی بر آن تاکید دارند. ده‌ها دلیل ساده و علمی مربوط به قرون گذشته نشان می‌دهد که مردم شمال غرب ایران به مادهای باستان پیوسته‌اند و همه پژوهشگران این را مسلّم می‌دانند.

آثار و ابنیه تاریخیآرشیو
میراث ایرانیان در استانبول ۲۹ خرداد ۱۴۰۲

سفری برای بازدید از فرهنگ و هنر ایرانی در استانبول؛ میراث ایرانیان در استانبول