بایگانی‌ها قفقاز - صفحه 3 از 19 - آذرپژوه - وب سایت تحلیلی خبری
ارّان صحیح است یا آذربایجان؟ ۱۱ دی ۱۳۴۸

ارّان صحیح است یا آذربایجان؟

گروه سیاسی: حزب مساوات که عنوان اصلی آن «حزب دموکراتیک اسلامی مساوات» بود، به سال ۱۹۱۱ میلادی در شهر باکو تأسیس یافت. حزب مذکور در ماه ژوئن ۱۹۱۸ استقلال بخشی از قفقاز را زیر عنوان «جمهوری مستقل آذربایجان» اعلام کرد. حال آن که نام این سرزمین هیچگاه آذربایجان نبود.

قفقاز در مسیر جنگی دیگر! ۱۱ دی ۱۳۴۸
افراط و تفریط‌های «پاشینیان» و جاه طلبی «علی اف»، قفقاز را به قهقرا می‌برد

قفقاز در مسیر جنگی دیگر!

گروه سیاسی: اوضاع سیاسی منطقه‌ی قفقاز این روزها اصلا مساعد نیست و به نظر می‌رسد که افراط و تفریط‌های پاشینیان و جاه طلبی و خودبزرگ بینی الهام علی اف، مجددا قفقاز را به سوی جنگی جدید پیش می‌برد.

ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺗﺮﮐﯿﻪ ۱۱ دی ۱۳۴۸
آذرپژوه بررسی می‌کند:

ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺗﺮﮐﯿﻪ

گروه سیاسی: دو کشور ترکیه و ایران، علاوه از این که در داشتن این ویژگی که اکثریت جمعیتشان را مسلمانان تشکیل می‌دهند، ویژگی‌های مشترک زیادی هم دارند از جمله این که مردمانی از نژادها و زبان های مختلف در ترکیب جمعیتی هر دو کشور زندگی می‌کنند.

تاملی بر تغییر نام منطقه «اران و شروان» به «جمهوری آذربایجان» ۱۱ دی ۱۳۴۸
آران یا جمهوری آذربایجان؟

تاملی بر تغییر نام منطقه «اران و شروان» به «جمهوری آذربایجان»

گروه سیاست: تا قبل از سال ۱۹۱۸ نام بخش بزرگی از مناطق شمالی رود ارس در قفقاز جنوبی در کتب تاریخی و نقشه‌های جغرافیایی، اران یا شروان نامیده می‌شد. اما در ۲۸ می آن سال و به رغم اعتراض گسترده‌ی پژوهشگران و اندیشمندان ایرانی، نام آذربایجان توسط محمدامین رسول‌زاده برای نامیدن سرزمین‌های شمال رود ارس اعلام شد!

درآمدی بر واژه‌شناسی آبادی‌های دیرین آذربایجان ۱۱ دی ۱۳۴۸

درآمدی بر واژه‌شناسی آبادی‌های دیرین آذربایجان

پیوندهای فرهنگی آذربایجان (جنوب ارس) و اران و شروان (شمال ارس) با ایران چنان ژرف، دامنه‌دار و ناگسستنی است که حتا شمردن آنها، زمانی فراخ می‌خواهد ولی یکی از ساده‌ترین و شیرین‌ترین این پیوندها، نام‌های دیرین کوه‌ها، رودها، شهرها و آبادی‌هاست.

خانه موزه‌ی نویسندگان و شاعره‌های آذربایجان در خانه‌ی پروین اعتصامی/ تهاجمات علیه فرهنگ اصیل ایرانی در مناطق جداشده از ایران هدف‌دار است ۱۱ دی ۱۳۴۸
مدیرعامل بنیاد فرهنگ، هنر و ادب آذربایجان در گفتگو با آذرپژوه خبر داد:

خانه موزه‌ی نویسندگان و شاعره‌های آذربایجان در خانه‌ی پروین اعتصامی/ تهاجمات علیه فرهنگ اصیل ایرانی در مناطق جداشده از ایران هدف‌دار است

گروه فرهنگ و ادب: برای گفتگو با مدیرعامل  بنیاد فرهنگ، هنر و ادب آذربایجان پای در خانه پروین اعتصامی می‌گذارم. آفتاب در کنج آسمان جا خوش کرده و ستیغش مجسمه‌ی آن بانوی شاعره را نوازش می‌دهد. این خانه اگر زبان داشت چه حرف‌ها که می‌توانست از تاریخ خود برای ما بازگو کند. حس و حال خوب خانه […]

میرزا حسن تبریزی، خالق مدارس نوین ایران را بهتر بشناسیم ۱۱ دی ۱۳۴۸
آذرپژوه بررسی می‌کند:

میرزا حسن تبریزی، خالق مدارس نوین ایران را بهتر بشناسیم

گروه فرهنگ و ادب: میرزا حسن تبریزی (۱۲۳۰ تبریز - ۱۳۲۳ قم) مشهور به رشدیه از پیشقدمان نهضت فرهنگی ایران در سده قبل بود. وی نخستین موسس مدارس جدید در تبریز و تهران بود، او را پدر فرهنگ جدید ایران نامیده‌اند.

کشوری به نام «جمهوری آذربایجان» در هیچ یک از منابع تاریخی وجود ندارد ۱۱ دی ۱۳۴۸
در گفتگو با استاد تاریخ دانشگاه تبریز مطرح شد:

کشوری به نام «جمهوری آذربایجان» در هیچ یک از منابع تاریخی وجود ندارد

گروه تاریخ: رسانه‌های رسمی جمهوری آذربایجان در چند سال اخیر در راستای سیاست‌های خصمانه باکو علیه ایران مطالب غیرواقعی در خصوص مالکیت بخش‌هایی از قفقاز منتشر می‌کنند و در تلاش هستند تا با تحریف تاریخ برخی ماجراجویی‌های این کشور را توجیه کنند.

تحریک نژادپرستی ترکی و شیعه زدایی در قفقاز از اهداف مهم طرح «دالان جعلی زنگزور» ۱۱ دی ۱۳۴۸
کارشناس ارشد مسائل قفقاز مطرح کرد:

تحریک نژادپرستی ترکی و شیعه زدایی در قفقاز از اهداف مهم طرح «دالان جعلی زنگزور»

کارشناس ارشد مسائل قفقاز معتقد است که کارکرد مهم طرح «دالان جعلی زنگزور» جمهوری آذربایجان یا در واقع طرح «دالان تورانی ناتو»، بهره گیری از پان ترکیسم برای تحریک و تشویق قومیت گرایی ضدایرانی و تحریک مناقشات قومی ضد چین و روسیه است.

تاملی کوتاه بر کتاب؛ «اصلاح زبان ترکی، موفقیت فاجعه بار» ۱۱ دی ۱۳۴۸

تاملی کوتاه بر کتاب؛ «اصلاح زبان ترکی، موفقیت فاجعه بار»

گروه فرهنگ و ادب:در فصل اول کتاب «اصلاح زبان ترکی، موفقیت فاجعه بار» ،نویسنده به تقلای روشنفکران عثمانی در اواخر قرن نوزدهم برای قابل فهم کردن زبان ترکی و مناقشات آنان پیرامون حجم واژه‌ها و قواعد دستوری فارسی و عربی در زبانشان می‌پردازد.