گروه جامعه: این روزها شاهد هستیم که عدهای معدود، به بهانههای واهی از جمله هویت طلبی و یا برگزاری جشن شادی به دلیل قهرمانی تیم محبوب خود و… اقدام به رفتارهایی خارج از عرف از جمله بالا بردن پرچم کشورهای بیگانه میکنند. در این ارتباط علی مجتهد زاده، وکیل دادگستری مطلبی ارسال کردهاند که به […]
گروه گزارش/ علی دلجوان: در روزگار تیره قحطی گیلان در سال ۱۳۳۷ قمری (۱۲۹۷ خورشیدی)، زمانی که فقر، بیماری و نابسامانی اجتماعی دامنگیر مردم شده بود، گروهی از تجار نیکاندیش شهر رشت با الهام از آموزههای دینی، تعهدات اخلاقی و مسئولیتهای اجتماعی خویش، گامی مهم در جهت کاهش رنج کودکان بیسرپرست برداشتند. آنان با تشکیل […]
گروه گزارش:من پروردۀ مکتبِ دستور [زبان فارسی] آذربایجانم. دو استاد، یکی مستقیماً و يکی غیرمستقیم بر گردنِ من، حقهای بسیار دارند.
ناسیونالیسم ترک (پان تورانیسم) در آستانهی جنگ دوم جهانی فعالیتهای خود را تشدید کرد. یکی از دلایل اصلی این تحرک ناگهانی را میتوان بازتاب روابط نزدیکتر با آلمان نازی در صحنهی تحولات داخلی تعبیر کرد. این فرایند پس از اعلان جنگ آلمان به اتحاد شوروی در سال 1941 شتابی بیشتر هم یافت
فارسی یکی از چندصداییترین زبانهای دنیاست، بهدلیل انعکاس و تجمیع زیستجهان و زیستآیین همه اقوام و ملل منطقه، ادبیات عرفانی، اینکه ایران پل شرق و غرب بوده و اینکه با مناطقی که بستر تنوع فرهنگی یا همان کثرت در وحدت بوده، مثل خراسان و قونیه پیوند داشته است.
در مقاله حاضر، تاریخ نگاری در جمهوری آذربایجان بررسی شده و در نهایت به این نتیجه رسیده که به سبب نداشتن پشتوانه تاریخی دیرینه و سابقهی اندک تاسیس حکومت، مورخان این کشور به تحریف تاریخ و یا در حقیقت به «تاریخ سازی» دست زدهاند!
اواخر سپتامبر سال ۱۵۸۵ میلادی، قلب آذربایجان مورد هجوم عظیم نيروهای عثمانی واقع شد. علی رغم شکست سپاه اصلی، مردم تبریز دست به مقاومت جانانهای در مقابل تجاوز ترکان عثمانی زدند اما این شجاعت تبدیل به یکی تراژدی تمام عیار برای مردم تبریز شد!
در ایران برخلاف کشورهای دیگر که انواع اقلیتها وجود دارد، فقط اقلیت دینی مورد شناسایی قرار گرفته است و قومیتهای مختلف با فرهنگها، نژادها و زبانهای مختلف، اقلیت محسوب نشده بلکه جزوی جدایی ناپذیر از ملت بزرگ ایران به شمار می روند.
عبدالقادر مراغی در کتاب «جامع الالحان»، ۳۲ بیت شعر به گویش های محلی ایران نقل کرده است: شش بیت همدانی، چهار بیت مازندرانی، هشت بیت کججانی (تبریزی)، چهار بیت رازی، سه بیت قزوینی و هفت بیت به زبان تبریزی. این کتاب منبع خوب و متقنی برای شناخت زبان رایج در آذربایجان است!
به گواه تاریخ بیش از 23 نوبت میان ایرانیان و عثمانی ها جنگ های خونینی درگرفته است که در اکثر آنها عثمانیها آغازکنندهی جنگ بودند و در بیشتر آنها آذربایجان در خط مقدم نبرد با دشمن بوده است. حملات ویرانگر آنان به آذربایجان همیشه سوءقصد، غارت و قتل عام های فجیع را به همراه داشته است
در سه دههی گذشته، شاهد هستیم که در نتیجهی سیاستهای حاکم در منطقهی قفقاز، تلاش میشود تا وابستگیهای فکری و فرهنگی ایران با این مناطق به طور کامل قطع شود. در این بستهی خبری تلاش میشود تا نسبت به این سیاستها روشنگری شود.
آذر قاسم لی، تحلیلگر باکویی گفت: الهام علی اف، به هیچ وجه مغلوب شدن ولادیمیر پوتین، در جنگ اوکراین را نمیخواهد. زیرا، اگر عامل پوتین وجود نداشت، الهام علی اف تاکنون در حاکمیت جمهوری آذربایجان باقی نمی ماند
یکی از چالشهای فرهنگی در آذربایجان مبحث زبان است؛ این که زبان پیشین آذربایجان چه بوده است، چگونه و کی این زبان تغییر یافته و به زبان فعلی ترکی آذربایجانی تحول یافته است. یحیی ذکاء که خود زادهی آذربایجان است، به سوالات مهمی که در این حوزه مطرح میشود، پاسخ داده است!
گروه تاریخ: با تصرف آذربایجان و آن سوی ارس (اران – آلانیه) و قفقاز، خلفای عرب به مرزهای حکومت قبایلی خزرها رسیدند. در طول حکومت اموی، بارها و بارها میان خزرها و اعراب درگیریهایی پیش آمد که فاتح قطعی نداشت و عمده تجاوزات سالیانه خزرها بوسیله حاکمان محلی آلانیه و قفقاز همانند جوانشیر، وراز تیرداد، […]
گروه تاریخ: رییسجمهور ترکیه طی سخنانی در یادبود شهدای ملت تُرک، از برخی شهرهای خاورمیانه نام برده و در این میان نام تبریز را نیز بر زبان رانده است! هرچند نیت اردوغان بر ما پوشیده نیست، اما دست بر قضا، این بار در اشاره به تبریز چندان به بیراهه نرفته است، چراکه تبریز بزرگترین قتلگاه […]
گروه تاریخ: مُجمَل التواریخ و القصص کتابی است از نویسندهای ناشناخته، به زبان فارسی دربارهی تاریخ جهان از زمان خلقت تا ۵۲۰ قمری. این گونه به نظر میرسد که تألیف کتاب هم در همین سال یا اندکی پس از آن بوده است. نثر کتاب به نسبت زمان نگارش کهن و نزدیک به نثر عهد سامانی است. از احوال […]
گروه فرهنگ و ادب: اکثر دانشمندان معتقدند که زبان باستانی آذربایجان بازمانده و متحول شدهی زبان مادی است که مورخین و جغرافی نویسان اسلامی و عرب آن را فارسی (ایرانی)، فهلوی و آذری خواندهاند. با این وجود، برخی افراد منابع تاریخی را نادیده میگیرند و در اندیشهی تلبیس حقیقتاند.
Friday, 9 May , 2025