بایگانی‌ها پان ترکیسم - آذرپژوه - وب سایت تحلیلی خبری
پزشکیان، «ایران قوی» و تکاپوی پان‌ترکیسم ۱۷ تیر ۱۴۰۳

پزشکیان، «ایران قوی» و تکاپوی پان‌ترکیسم

گروه سیاسی: با پیروزی دکتر مسعود پزشکیان در چهاردهمین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری ایران، تکاپوی جریان تصنعی و وابسته پان‌ترکیسم برای مصادره پیروزی وی وارد فاز جدیدی می‌شود.

چگونه نام جمهوری آذربایجان بر اران گذاشته شد؟ ۲۳ خرداد ۱۴۰۳

چگونه نام جمهوری آذربایجان بر اران گذاشته شد؟

گروه سیاسی: «اران» یکی از نام‌های باستانی این سرزمین است که از دوره‌ی ساسانیان رواج یافته بود. مورخان و جغرافی‌دانان مختلف در نوشته‌های خود از «اران» به عنوان نامی برای این منطقه یاد کرده‌اند.

ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭﺍﻥ ﭘﺎﻥ‌ﺗﺮﮐﺴﯿﻢ ﻋﻤﺪﺗﺎً ﯾﻬﻮﺩﯼ ﺑﻮﺩﻧﺪ ۱۹ خرداد ۱۴۰۳
در گفتگو با ﺗﺎﺭﯾﺦ ﭘﮋﻭﻩ ﻭ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ، پان‌ترکیسم بررسی شد:

ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭﺍﻥ ﭘﺎﻥ‌ﺗﺮﮐﺴﯿﻢ ﻋﻤﺪﺗﺎً ﯾﻬﻮﺩﯼ ﺑﻮﺩﻧﺪ

گروه گزارش: پان تُرکیسم را یک ایدئولوژی و البته برخی یک جنبش سیاسی معرفی‌ می‌کنند که طی دهه‌ی ۱۸۸۰ در میان برخی به اصطلاح روشنفکران گسترش یافت که هدف آن، اتحاد فرهنگی و سیاسی همه اقوام ترک‌زبان است.

تشدید پیوند پان‌ترکیسم و صهیونیسم در پرتو نظم آنگلوساکسونی ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳
در همایش خطر صهیونیسم در قفقاز جنوبی مطرح شد:

تشدید پیوند پان‌ترکیسم و صهیونیسم در پرتو نظم آنگلوساکسونی

گروه گزارش: دوره اول همکاری صهیونیسم و پان‌ترکیسم از قرن هیجدهم تا فروپاشی شوروی را شامل می‌شود. در این دوره پیوند صهیونیسم و پان‌ترکیسم در دو زمینه بوده است. اول در حوزه نظریه‌پردازی پان تورانیسم و دوم فروپاشی عثمانی.

بررسی روند جایگزینی «ترکی آذربایجانی» به جای «آذری مادی» ۲۱ فروردین ۱۴۰۳

بررسی روند جایگزینی «ترکی آذربایجانی» به جای «آذری مادی»

گروه فرهنگ و ادب: اکثر دانشمندان معتقدند که زبان باستانی آذربایجان بازمانده و متحول شده‌ی زبان مادی است که مورخین و جغرافی نویسان اسلامی و عرب آن‌ را فارسی (ایرانی)، فهلوی و آذری خوانده‌اند. با این وجود، برخی افراد منابع تاریخی را نادیده می‌گیرند و در اندیشه‌ی تلبیس حقیقت‌اند.

 نامه‌ی «امیل بئر» درباره‌ی لهجه‌های آذری به وزیر مختار ایران ۲۸ اسفند ۱۴۰۲

 نامه‌ی «امیل بئر» درباره‌ی لهجه‌های آذری به وزیر مختار ایران

گروه فرهنگ و ادب: «آرتور کریستن سن دانمارکی در کتاب؛  Contridution a la dialectologie iranienne  متذکر گردیده که راجع به لهجۀ آرین در آذربایجان هنوز مطالعاتی به عمل نیامده و ضروری است که تحقیقاتی در این مورد به عمل آید. در اثر این تذکر سال قبل عازم تبریز گردیدم. این جانب مصمم شدم که آن‌چه […]

زبان مردم اردبیل در زمان صفویه؛ با تاملی بر فرمان شاه تهماسب به والی اردبیل ۲۳ اسفند ۱۴۰۲

زبان مردم اردبیل در زمان صفویه؛ با تاملی بر فرمان شاه تهماسب به والی اردبیل

گروه فرهنگ و ادب: شاه تهماسب در کتیبه‌ای به زبان فارسی دستورات خود را به حاکم وقت اردبیل نوشته است. یک دستور سلطنتی برای عموم مردم و در یک مکان عمومی که برای صفویان مقدس بوده است، نشان می‌دهد که مردم اردبیل دستکم تا زمان شاه تهماسب به زبان فارسی تسلط داشته و بدین زبان مکالمه می‌کردند.

تاملی بر تغییر نام منطقه «اران و شروان» به «جمهوری آذربایجان» ۲۲ اسفند ۱۴۰۲
آران یا جمهوری آذربایجان؟

تاملی بر تغییر نام منطقه «اران و شروان» به «جمهوری آذربایجان»

گروه سیاست: تا قبل از سال ۱۹۱۸ نام بخش بزرگی از مناطق شمالی رود ارس در قفقاز جنوبی در کتب تاریخی و نقشه‌های جغرافیایی، اران یا شروان نامیده می‌شد. اما در ۲۸ می آن سال و به رغم اعتراض گسترده‌ی پژوهشگران و اندیشمندان ایرانی، نام آذربایجان توسط محمدامین رسول‌زاده برای نامیدن سرزمین‌های شمال رود ارس اعلام شد!

درآمدی بر واژه‌شناسی آبادی‌های دیرین آذربایجان ۲۰ اسفند ۱۴۰۲

درآمدی بر واژه‌شناسی آبادی‌های دیرین آذربایجان

پیوندهای فرهنگی آذربایجان (جنوب ارس) و اران و شروان (شمال ارس) با ایران چنان ژرف، دامنه‌دار و ناگسستنی است که حتا شمردن آنها، زمانی فراخ می‌خواهد ولی یکی از ساده‌ترین و شیرین‌ترین این پیوندها، نام‌های دیرین کوه‌ها، رودها، شهرها و آبادی‌هاست.

قوم ‌دوستی و تفاوت آن با قوم گرایی ۱۶ اسفند ۱۴۰۲

قوم ‌دوستی و تفاوت آن با قوم گرایی

گروه سیاسی: بر خلاف قوم‌گرایی که با تخریب باورهای عمومی تلاش دارد تا باورهای محلی را جایگزین آن کند؛ در قوم‌دوستی، مردم محلی به بهترین نحو می‌توانند در احیا و نگهداری از باورها، ارزش ها و خرده فرهنگ قوم مدنظر در وحدت با باورهای ملی خود تلاش کنند.